۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'على دوانى' به 'على دوانى ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
يادنامه علامه شريف رضى (مقالات كنگره ششم)، اثر محققان محمدرضا آل صادق، احمد الوائلى و احمد فرج الله است كه به عنوان يادنامه علامه مىباشد كه شامل مقالات علمى و تحقيقى و در بردارنده سخنرانىهاى ارزندهاى است، پيرامون شخصيت شريف رضى و يا كتابهاى ارزشمند او كه به كنگره هزارمين سال وفات وى ارائه شده است. | '''يادنامه علامه شريف رضى (مقالات كنگره ششم)'''، اثر محققان محمدرضا آل صادق، احمد الوائلى و احمد فرج الله است كه به عنوان يادنامه علامه مىباشد كه شامل مقالات علمى و تحقيقى و در بردارنده سخنرانىهاى ارزندهاى است، پيرامون شخصيت شريف رضى و يا كتابهاى ارزشمند او كه به كنگره هزارمين سال وفات وى ارائه شده است. | ||
== ساختار كتاب == | == ساختار كتاب == | ||
خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
آقاى سيد علوى در اين مقاله، راجع به اين كه [[شریف الرضی، محمد بن حسین|سيد شريف رضى]] قدس سره در شمار فقهاى عصر خود بوده، به شش شاهد استناد جسته و آنها را به تفصيل مورد بررسى قرار داده است. | آقاى سيد علوى در اين مقاله، راجع به اين كه [[شریف الرضی، محمد بن حسین|سيد شريف رضى]] قدس سره در شمار فقهاى عصر خود بوده، به شش شاهد استناد جسته و آنها را به تفصيل مورد بررسى قرار داده است. | ||
#تلمذ [[شریف الرضی، محمد بن حسین|سيد شريف رضى]]، نزد فقهاى عصر اعم از فقهاى اماميه و يا فقهاى ديگر مذاهب اهل سنت. | |||
#تأليف كتاب «تعليق على خلاف الفقها» در زمينه فقه تطبيقى و مقارن. | |||
#مناظرات و بحثهاى فقهى او با برخى از فقيهان عصر خويش. | |||
#تصدى پست قضاوت، بلكه قاضى القضاتى كه فقاهت، بلكه تبحّر در فقه را لازم دارد. | |||
#وجود برخى نظرات فقهى ابراز شده از سوى خود سيد كه در لابلاى آثار چاپ شده ايشان موجود است. | |||
#تصريح و اعتراف برخى اكابر زمان، بر اين كه شريف رضى يكى از فقهاى دوران خويش بوده است. | |||
مقايسه «مجاز القرآن» ابوعبيده و «تلخيص البيان» سيد رضى، عنوان مقاله دكتر محمد علوى مقدّم مىباشد. وى در اين مقاله چنين مىگويد كه: كتاب «مجاز القرآن» ابوعبيده معمر بن المثنى، در فرهنگ اسلامى، اهميت ويژهاى دارد، زيرا اولا كتاب مزبور، از كتب اواخر قرن دوم هجرى است و ثانيا، «مجاز القرآن» يك تفسير لغوى است و شايد بتوان گفت كه نخستين كتابى است كه در اين زمينهها به ما رسيده است. | مقايسه «مجاز القرآن» ابوعبيده و «تلخيص البيان» سيد رضى، عنوان مقاله دكتر محمد علوى مقدّم مىباشد. وى در اين مقاله چنين مىگويد كه: كتاب «مجاز القرآن» ابوعبيده معمر بن المثنى، در فرهنگ اسلامى، اهميت ويژهاى دارد، زيرا اولا كتاب مزبور، از كتب اواخر قرن دوم هجرى است و ثانيا، «مجاز القرآن» يك تفسير لغوى است و شايد بتوان گفت كه نخستين كتابى است كه در اين زمينهها به ما رسيده است. | ||
خط ۱۱۷: | خط ۱۱۲: | ||
وضع شيعه در عصر شريف رضى، از على اصغر فقيهى، دفاع از علامه شريف رضى، از جعفر مرتضى عاملى كه درباره دروغى كه به وى ماندد زيدى بودن شريف رضى، نسبت داده شده است، و نقش نهجالبلاغه در فقه اسلامى، از [[مکارم شیرازی، ناصر|ناصر مكارم شيرازى]]، گوشهاى از احكام فقهى نهجالبلاغه، دستنويسهاى بدست آمده نهجالبلاغه تا پايان سده دهم هجرت، از سيد عبدالعزيز طباطبائى، عنوان مقالههاى بعدى اين كتاب مىباشند. | وضع شيعه در عصر شريف رضى، از على اصغر فقيهى، دفاع از علامه شريف رضى، از جعفر مرتضى عاملى كه درباره دروغى كه به وى ماندد زيدى بودن شريف رضى، نسبت داده شده است، و نقش نهجالبلاغه در فقه اسلامى، از [[مکارم شیرازی، ناصر|ناصر مكارم شيرازى]]، گوشهاى از احكام فقهى نهجالبلاغه، دستنويسهاى بدست آمده نهجالبلاغه تا پايان سده دهم هجرت، از سيد عبدالعزيز طباطبائى، عنوان مقالههاى بعدى اين كتاب مىباشند. | ||
در پايان اين مجموعه 5 شعر با عناوين زير نقل شده است. الشريف الرضى بعد الف عام از محمدرضا آل صادق، ذكرى الشريف الرضى از احمد الوائلى، يا حاضن النهج از احمد | در پايان اين مجموعه 5 شعر با عناوين زير نقل شده است. الشريف الرضى بعد الف عام از محمدرضا آل صادق، ذكرى الشريف الرضى از احمد الوائلى، يا حاضن النهج از احمد فرجاللَّه، صوت الشريف، صلاح الصاوى و الشريف الرضى فى ذكراه الألفيّة از جعفر الهلالى. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == |
ویرایش