۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' اند.' به 'اند.') |
||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
وى كه مؤلف روضة الشهداء است از عالمان سده نهم و دهم هجرى منطقه خراسان است. تولدش روشن نيست ولى عمرى دراز داشته و كتاب روضه را در اواخر عمر خود نگاشته است. ملاحسين واعظ بوده و شعر نيز مى گفته است. لقب واعظ و تخلّص وى به كاشفى نيز به همين جهت است. مجالس وعظ و سخنرانى هاى وى در آن دوره شهرت داشته و معاصران وى از جايگاه او نزد مردم و همچنين حاكمان وقت سخن | وى كه مؤلف روضة الشهداء است از عالمان سده نهم و دهم هجرى منطقه خراسان است. تولدش روشن نيست ولى عمرى دراز داشته و كتاب روضه را در اواخر عمر خود نگاشته است. ملاحسين واعظ بوده و شعر نيز مى گفته است. لقب واعظ و تخلّص وى به كاشفى نيز به همين جهت است. مجالس وعظ و سخنرانى هاى وى در آن دوره شهرت داشته و معاصران وى از جايگاه او نزد مردم و همچنين حاكمان وقت سخن گفتهاند. از ويژگىهاى كاشفى كه كتاب روضه را هم ماندگار كرده شيوايى بيان و قلم اوست. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
برخى آثار او كه ميان مردم رواج داشته عبارتند از: جواهر التفسير، مخزن الانشاء، اخلاق محسنى، انوار سهيلى. اين كتاب ها در موضوعات مختلفى تدوين شده و مهارت مؤلف را در علوم گوناگون نشان مى دهد. كتاب تفسير وى كه بر اساس مذهب اهل سنت تاليف شده توسط [[فیض کاشانی، محمد بن شاهمرتضی|فيض كاشانى]] و به دستور شاه عباس صفوى تصحيح و با نام تنوير المواهب عرضه شده است. | برخى آثار او كه ميان مردم رواج داشته عبارتند از: جواهر التفسير، مخزن الانشاء، اخلاق محسنى، انوار سهيلى. اين كتاب ها در موضوعات مختلفى تدوين شده و مهارت مؤلف را در علوم گوناگون نشان مى دهد. كتاب تفسير وى كه بر اساس مذهب اهل سنت تاليف شده توسط [[فیض کاشانی، محمد بن شاهمرتضی|فيض كاشانى]] و به دستور شاه عباس صفوى تصحيح و با نام تنوير المواهب عرضه شده است. | ||
مذهب كاشفى به درستى روشن نيست. برخى آثار او بخصوص روضة الشهداء و سبزوارى بودن او قرينه تشيع اوست. از طرفى اظهارات او و تعصب ضد شيعى برخى شاگردانش، همچنين ستايش برخى سنيان متعصب از او، شيعه بودنش را با ترديد روبرو مى كند. سكونت كاشفى هم در هرات بوده و مردم اين شهر بر مرام اهل سنت بوده اند چنانكه با دستگاه حكومتى وقت مرتبط بوده و برخى او را حنفى | مذهب كاشفى به درستى روشن نيست. برخى آثار او بخصوص روضة الشهداء و سبزوارى بودن او قرينه تشيع اوست. از طرفى اظهارات او و تعصب ضد شيعى برخى شاگردانش، همچنين ستايش برخى سنيان متعصب از او، شيعه بودنش را با ترديد روبرو مى كند. سكونت كاشفى هم در هرات بوده و مردم اين شهر بر مرام اهل سنت بوده اند چنانكه با دستگاه حكومتى وقت مرتبط بوده و برخى او را حنفى دانستهاند. به نظر مى رسد وى از سنيان علاقمند به اهل بيت پيامبر است. | ||
ویرایش