کاشفی، حسین: تفاوت میان نسخه‌ها

۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۱۷
جز
جایگزینی متن - ' اند.' به '‌اند.'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - ' اند.' به '‌اند.')
خط ۵۰: خط ۵۰:




وى كه مؤلف روضة الشهداء است از عالمان سده نهم و دهم هجرى منطقه خراسان است. تولدش روشن نيست ولى عمرى دراز داشته و كتاب روضه را در اواخر عمر خود نگاشته است. ملاحسين واعظ بوده و شعر نيز مى گفته است. لقب واعظ و تخلّص وى به كاشفى نيز به همين جهت است. مجالس وعظ و سخنرانى هاى وى در آن دوره شهرت داشته و معاصران وى از جايگاه او نزد مردم و همچنين حاكمان وقت سخن گفته اند. از ويژگى‌هاى كاشفى كه كتاب روضه را هم ماندگار كرده شيوايى بيان و قلم اوست.  
وى كه مؤلف روضة الشهداء است از عالمان سده نهم و دهم هجرى منطقه خراسان است. تولدش روشن نيست ولى عمرى دراز داشته و كتاب روضه را در اواخر عمر خود نگاشته است. ملاحسين واعظ بوده و شعر نيز مى گفته است. لقب واعظ و تخلّص وى به كاشفى نيز به همين جهت است. مجالس وعظ و سخنرانى هاى وى در آن دوره شهرت داشته و معاصران وى از جايگاه او نزد مردم و همچنين حاكمان وقت سخن گفته‌اند. از ويژگى‌هاى كاشفى كه كتاب روضه را هم ماندگار كرده شيوايى بيان و قلم اوست.  


==آثار==
==آثار==
برخى آثار او كه ميان مردم رواج داشته عبارتند از: جواهر التفسير، مخزن الانشاء، اخلاق محسنى، انوار سهيلى. اين كتاب ها در موضوعات مختلفى تدوين شده و مهارت مؤلف را در علوم گوناگون نشان مى دهد. كتاب تفسير وى كه بر اساس مذهب اهل سنت تاليف شده توسط [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فيض كاشانى]] و به دستور شاه عباس صفوى تصحيح و با نام تنوير المواهب عرضه شده است.
برخى آثار او كه ميان مردم رواج داشته عبارتند از: جواهر التفسير، مخزن الانشاء، اخلاق محسنى، انوار سهيلى. اين كتاب ها در موضوعات مختلفى تدوين شده و مهارت مؤلف را در علوم گوناگون نشان مى دهد. كتاب تفسير وى كه بر اساس مذهب اهل سنت تاليف شده توسط [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فيض كاشانى]] و به دستور شاه عباس صفوى تصحيح و با نام تنوير المواهب عرضه شده است.


مذهب كاشفى به درستى روشن نيست. برخى آثار او بخصوص روضة الشهداء و سبزوارى بودن او قرينه تشيع اوست. از طرفى اظهارات او و تعصب ضد شيعى برخى شاگردانش، همچنين ستايش برخى سنيان متعصب از او، شيعه بودنش را با ترديد روبرو مى كند. سكونت كاشفى هم در هرات بوده و مردم اين شهر بر مرام اهل سنت بوده اند چنانكه با دستگاه حكومتى وقت مرتبط بوده و برخى او را حنفى دانسته اند. به نظر مى رسد وى از سنيان علاقمند به اهل بيت پيامبر است.
مذهب كاشفى به درستى روشن نيست. برخى آثار او بخصوص روضة الشهداء و سبزوارى بودن او قرينه تشيع اوست. از طرفى اظهارات او و تعصب ضد شيعى برخى شاگردانش، همچنين ستايش برخى سنيان متعصب از او، شيعه بودنش را با ترديد روبرو مى كند. سكونت كاشفى هم در هرات بوده و مردم اين شهر بر مرام اهل سنت بوده اند چنانكه با دستگاه حكومتى وقت مرتبط بوده و برخى او را حنفى دانسته‌اند. به نظر مى رسد وى از سنيان علاقمند به اهل بيت پيامبر است.




۶۱٬۱۸۹

ویرایش