سیری در سپهر اخلاق: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۱: خط ۴۱:




سيرى در سپهر اخلاق، به زبان فارسى است. اين اثر به كوشش كانون فرهنگى حسنات تأليف گرديده است و در موضوع اخلاق اسلامى و فلسفه است.
'''سيرى در سپهر اخلاق'''، به زبان فارسى است. اين اثر به كوشش كانون فرهنگى حسنات تأليف گرديده است و در موضوع اخلاق اسلامى و فلسفه است.


== ساختار==
== ساختار==
خط ۸۹: خط ۸۹:
در ادامه نويسنده بيان مى‌كند كه ساختار كلان اخلاق اسلامى به طور طبيعى و منطقى در سه بخش سامان مى‌يابد كه به اين ترتيب است:
در ادامه نويسنده بيان مى‌كند كه ساختار كلان اخلاق اسلامى به طور طبيعى و منطقى در سه بخش سامان مى‌يابد كه به اين ترتيب است:


1.مباحث بنيادين و فلسفى اخلاق مانند منشأ قضاياى اخلاقى، عناصر ضرورى عمل اخلاقى و شناسايى آن؛
#مباحث بنيادين و فلسفى اخلاق مانند منشأ قضاياى اخلاقى، عناصر ضرورى عمل اخلاقى و شناسايى آن؛
 
#توصيف هنجارها و نا هنجارى‌هاى اخلاقى؛
2. توصيف هنجارها و نا هنجارى‌هاى اخلاقى؛
#اخلاق تربيتى، تبين شيوه‌ها و ابزارهاى آراستن انسان به فضيلت‌ها؛
 
3. اخلاق تربيتى، تبين شيوه‌ها و ابزارهاى آراستن انسان به فضيلت‌ها؛


مباحث ديگرى كه نويسنده در مقدمه مطرح مى‌نمايد عبارت است:
مباحث ديگرى كه نويسنده در مقدمه مطرح مى‌نمايد عبارت است:
خط ۱۱۱: خط ۱۰۹:
نويسنده، بيان مى‌كند كه مرابطه داراى چهار مرحله است:
نويسنده، بيان مى‌كند كه مرابطه داراى چهار مرحله است:


1.مشارطت كه آن را معاهده نيز مى‌گويند؛
#مشارطت كه آن را معاهده نيز مى‌گويند؛
 
#مراقبت؛
2. مراقبت؛
#محاسبت؛
 
#معاتبت (انتقاد از خويش).
3. محاسبت؛
 
4. معاتبت (انتقاد از خويش).


نويسنده، هر يك از اين موارد را با توجه به آيات و روايات شرح و توضيح مى‌دهد.
نويسنده، هر يك از اين موارد را با توجه به آيات و روايات شرح و توضيح مى‌دهد.
خط ۱۴۵: خط ۱۴۰:
آخرين مقاله كتاب، «كتابشناسى توصيفى فلسفه اخلاق است كه اثر محمد على اسفنديارى است. و با اين بيت شعر آغاز مى‌شود.
آخرين مقاله كتاب، «كتابشناسى توصيفى فلسفه اخلاق است كه اثر محمد على اسفنديارى است. و با اين بيت شعر آغاز مى‌شود.


{| class="wikitable poem"
{{شعر}}
|-
{{ب|''فرياد كه در رهگذر عالم خاكى''|2=''بسى دانه فشاندند و بسى دام تنيدند''}}
! «فرياد كه در رهگذر عالم خاكى !! بسى دانه فشاندند و بسى دام تنيدند»
{{پایان شعر}}
|}


نويسنده، فلسفه را در قرن اخير به دو بخش تقسيم مى‌كند:
نويسنده، فلسفه را در قرن اخير به دو بخش تقسيم مى‌كند:


1.فلسفه مطلق، كه به واقع فلسفه مطلق است؛
#فلسفه مطلق، كه به واقع فلسفه مطلق است؛
 
#فلسفه مضاف، كه حاصل اضافه فلسفه به يك رشته علمى است.
2. فلسفه مضاف، كه حاصل اضافه فلسفه به يك رشته علمى است.


نويسنده، در زمينه فلسفه اخلاق چنين مى‌گويد:
نويسنده، در زمينه فلسفه اخلاق چنين مى‌گويد:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش