۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '،ا' به '، ا'
جز (جایگزینی متن - '،و' به '، و') |
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
اين مجموعه كه شامل هفده گفتار مى‌باشد يك گفتار آن از [[روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن|تفسير ابوالفتوح رازى]] و سه گفتار آن از تفسير آلاء الرحمن [[بلاغی، محمدجواد|شيخ محمد جواد بلاغى]] و سيزده گفتار ديگر آن از تفسير صافى(يازده گفتار)و ترجمه قسمتى از كتاب محجة البيضاء(دو گفتار) مرحوم [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فيض كاشانى]] است كه گرد آورى شده است. | اين مجموعه كه شامل هفده گفتار مى‌باشد يك گفتار آن از [[روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن|تفسير ابوالفتوح رازى]] و سه گفتار آن از تفسير آلاء الرحمن [[بلاغی، محمدجواد|شيخ محمد جواد بلاغى]] و سيزده گفتار ديگر آن از تفسير صافى(يازده گفتار)و ترجمه قسمتى از كتاب محجة البيضاء(دو گفتار) مرحوم [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فيض كاشانى]] است كه گرد آورى شده است. | ||
مترجم با انتخاب اين گفتارها،ديدگاههاى مؤلفين آنها را پيرامون مسالۀ اعجاز، جامعيت قرآن،نزول قرآن،ناسخ و | مترجم با انتخاب اين گفتارها،ديدگاههاى مؤلفين آنها را پيرامون مسالۀ اعجاز، جامعيت قرآن،نزول قرآن،ناسخ و منسوخ، اوصاف قرآن و...بيان نموده است.وى در بخش ديگرى پيرامون حرمت تفسير به راى سخن گفته و در پايان آداب مربوط به تلاوت قرآن را از كتاب اخلاقى محجة البيضاء [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فيض كاشانى]] ترجمه نموده است. | ||
او با افزودن پانوشت و پى نوشت در پايان هر گفتار كمبودهاى مقالات را جبران نموده است. | او با افزودن پانوشت و پى نوشت در پايان هر گفتار كمبودهاى مقالات را جبران نموده است. | ||
| خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
2-در گفتار سوم:پس از شرح مختصرى پيرامون معجزه، امتيازات قرآن بر ديگر معجزات را بيان مى‌نمايد. | 2-در گفتار سوم:پس از شرح مختصرى پيرامون معجزه، امتيازات قرآن بر ديگر معجزات را بيان مى‌نمايد. | ||
3-و نيز در اين | 3-و نيز در اين گفتار، اعجاز قرآن را از نظر تاريخ،توضيح داده و بيان مى‌كند كه دور بودن قصه‌هاى قرآن از خيال بافى‌ها و خرافات، علت معجزه بودن آن است و در ادامه نمونه‌هايى از آن را ذكر مى‌كند | ||
4-در گفتار هشتم:رواياتى از پيامبر(ص)را نقل مى‌كند كه در آنها بيان شده است كه قرآن به هفت حرف نازل شده و نتيجه مى‌گيرند كه مراد از هفت حرف،هفت قسم بودن آيات است و از آن نمى‌توان هفت | 4-در گفتار هشتم:رواياتى از پيامبر(ص)را نقل مى‌كند كه در آنها بيان شده است كه قرآن به هفت حرف نازل شده و نتيجه مى‌گيرند كه مراد از هفت حرف،هفت قسم بودن آيات است و از آن نمى‌توان هفت | ||