۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '،م' به '، م'
جز (جایگزینی متن - '،ع' به '، ع') |
جز (جایگزینی متن - '،م' به '، م') |
||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
همچنين بخشهايى از علم هيئت چون شرح [[چغمینی، محمود بن محمد|چغمينى]] و شرح زيج بهادرى را نزد الهى فرا گرفت. | همچنين بخشهايى از علم هيئت چون شرح [[چغمینی، محمود بن محمد|چغمينى]] و شرح زيج بهادرى را نزد الهى فرا گرفت. | ||
در سال 1335 بود كه به قم آمد و از اساتيد فقه و اصول آن دوران يعنى حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] | در سال 1335 بود كه به قم آمد و از اساتيد فقه و اصول آن دوران يعنى حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]]، محقق داماد و [[آملی، هاشم|ميرزا هاشم آملى]] استفاده برد.»[2] | ||
وى علوم قرآن و تفسير پژوهى را نزد اساتيد بزرگوار اين فن،[[شعرانی، ابوالحسن|شعرانى]]،الهى و [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] تكميل نمود.بيشترين استفادۀ قرآن‌پژوهى را از محضر پربار درس رسمى [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] نموده است. | وى علوم قرآن و تفسير پژوهى را نزد اساتيد بزرگوار اين فن،[[شعرانی، ابوالحسن|شعرانى]]،الهى و [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] تكميل نمود.بيشترين استفادۀ قرآن‌پژوهى را از محضر پربار درس رسمى [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] نموده است. | ||
| خط ۲۴۱: | خط ۲۴۱: | ||
3-مصحف [[امام على(ع)]] به نظر نورى دليل بر تحريف قرآن است وگرنه آن را رد نمى‌كردند. | 3-مصحف [[امام على(ع)]] به نظر نورى دليل بر تحريف قرآن است وگرنه آن را رد نمى‌كردند. | ||
اين حرف گرچه درست است ولى دليل تحريف نمى‌شود زيرا تفاوت مصحف على با قرآن از جهت ترتيب آيات و سور براساس | اين حرف گرچه درست است ولى دليل تحريف نمى‌شود زيرا تفاوت مصحف على با قرآن از جهت ترتيب آيات و سور براساس نزول، مشتمل بر تفسير و تاويل و تبيين شأن و سبب نزول و ناسخ از منسوخ و عام از خاص و مطلق از مقيد متفاوت بود نه از جهت كميت متن | ||
4-تشابه حوادث امت‌هاى توحيدى دليل آن است كه همانگونه كه تورات و انجيل تحريف شده قرآن نيز تحريف شده | 4-تشابه حوادث امت‌هاى توحيدى دليل آن است كه همانگونه كه تورات و انجيل تحريف شده قرآن نيز تحريف شده | ||