۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '،ا' به '، ا'
جز (جایگزینی متن - '،ع' به '، ع') |
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا') |
||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
4-الف)اثبات اينكه باطنى‌ها در ظاهر رافظى و در باطن كافرند | 4-الف)اثبات اينكه باطنى‌ها در ظاهر رافظى و در باطن كافرند | ||
ب)توضيح آراء و عقايد آنها در رابطه با | ب)توضيح آراء و عقايد آنها در رابطه با الهيات،نبوت، امامت،معاد و تكاليف شرعيه | ||
5-آشكار كردن فساد تاويلات باطنيه و استدلالهايشان به اعداد و حروف | 5-آشكار كردن فساد تاويلات باطنيه و استدلالهايشان به اعداد و حروف | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
(ابهت و عظمت در بين خلق)،كفايت(مراعات مصالح مردم)،ورع و علم.مولف معتقد است همۀ اين صفات در مستظهر باللّه جمع هستند. | (ابهت و عظمت در بين خلق)،كفايت(مراعات مصالح مردم)،ورع و علم.مولف معتقد است همۀ اين صفات در مستظهر باللّه جمع هستند. | ||
10-الف)بيان وظايف دينى امام:تفكر در امر خلقت،مراعات | 10-الف)بيان وظايف دينى امام:تفكر در امر خلقت،مراعات تقوى، اصلاح خلق،گذراندن عمر در طلب علم و عمل | ||
ب)بيان وظايف عملى امام كه بيش از ده مورد است. | ب)بيان وظايف عملى امام كه بيش از ده مورد است. | ||
| خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
1-نمود تعصبات و غلبه‌شان بر حقايق:مولف گرچه غرض خود را بحث علمى مى‌داند ولى از تعصبات دور نمانده است. | 1-نمود تعصبات و غلبه‌شان بر حقايق:مولف گرچه غرض خود را بحث علمى مى‌داند ولى از تعصبات دور نمانده است. | ||
هرچند او باطنى‌ها را سرزنش مى‌كند كه امامانى براى خود برگزيده‌اند كه قائلند معصوم،منصوص از جانب پيامبر(ص) و واجب الاطاعه | هرچند او باطنى‌ها را سرزنش مى‌كند كه امامانى براى خود برگزيده‌اند كه قائلند معصوم،منصوص از جانب پيامبر(ص) و واجب الاطاعه هستند، اما خود امامت را براى مستظهر باللّه ثابت مى‌كند و قائل مى‌شود اطاعت از او واجب است و همۀ علماى جهان بايد بر واجب الاطاعه بودنش فتوا بدهند. | ||
2-تاثر شديد از حاكم وقت:همان‌گونه كه مولف در مقدمه ذكر مى‌كند هدفش از تأليف كتاب كسب رضايت حاكم وقت(مستظهر باللّه)بوده است نه چيز ديگرى. | 2-تاثر شديد از حاكم وقت:همان‌گونه كه مولف در مقدمه ذكر مى‌كند هدفش از تأليف كتاب كسب رضايت حاكم وقت(مستظهر باللّه)بوده است نه چيز ديگرى. | ||