۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '،ا' به '، ا'
جز (جایگزینی متن - '،و' به '، و') |
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا') |
||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
«امامشناسى»از مهمترين آثار علاّمۀ طهرانى بشمار مىرود كه در 18 جلد تدوين شده است اين كتاب مجموعهاى | «امامشناسى»از مهمترين آثار علاّمۀ طهرانى بشمار مىرود كه در 18 جلد تدوين شده است اين كتاب مجموعهاى | ||
است از بحثهاى | است از بحثهاى تفسيرى،فلسفى،روائى،تاريخى، اجتماعى دربارۀ امامت و ولايت به طور كلّى و دربارۀ امامت و ولايت | ||
امير المؤمنين(ع)ائمّۀ معصومين عليهم السلام بالخصوص كه به صورت درسهاى استدلالى علمى متّخذ از قرآن كريم و روايات | امير المؤمنين(ع)ائمّۀ معصومين عليهم السلام بالخصوص كه به صورت درسهاى استدلالى علمى متّخذ از قرآن كريم و روايات | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
در جلد اوّل به مطالب زير اشاره شده است: | در جلد اوّل به مطالب زير اشاره شده است: | ||
لزوم عصمت انبياء و ائمّه عليهم السلام،حقيقت عصمت و لوازم | لزوم عصمت انبياء و ائمّه عليهم السلام،حقيقت عصمت و لوازم آن، امتيازات مخلصين در | ||
قرآن كريم، ولايت تكوينى امام بر نفوس،منصب امامت بالاتر از نبوّت و اساس تعاليم اسلام است، | قرآن كريم، ولايت تكوينى امام بر نفوس،منصب امامت بالاتر از نبوّت و اساس تعاليم اسلام است، | ||
لزوم تبعيّت از اعلم و لزوم اعلميّت | لزوم تبعيّت از اعلم و لزوم اعلميّت امام، افضليّت امير المؤمنين در جميع فضائل نفسيّه و اعتراف عمر به اعلميّت | ||
امير المؤمنين(ع)، علّت مخالفت معاندين با خلافت امير المؤمنين(ع) | امير المؤمنين(ع)، علّت مخالفت معاندين با خلافت امير المؤمنين(ع) | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
مهمترين مطالب جلد دوّم عبارتند از: | مهمترين مطالب جلد دوّم عبارتند از: | ||
تفسير آيۀ اولى الامر و نقد نظريّۀ عصمت اجتماع اهل حلّ و | تفسير آيۀ اولى الامر و نقد نظريّۀ عصمت اجتماع اهل حلّ و عقد، اكمليّت امير المؤمنين(ع)در جميع فضائل،منصب امامت | ||
ويژه عباد اللّه المخلصين است،آراء اكثريت نمىتواند معيار انتخاب امام معصوم | ويژه عباد اللّه المخلصين است،آراء اكثريت نمىتواند معيار انتخاب امام معصوم باشد، امام بايد افضل و در | ||
رأس امور است و منصوب از جانب خدا باشد،مراد از اولى الامر ائمّه معصومين(ع)هستند، وصايت امير المؤمنين | رأس امور است و منصوب از جانب خدا باشد،مراد از اولى الامر ائمّه معصومين(ع)هستند، وصايت امير المؤمنين | ||
| خط ۱۱۶: | خط ۱۱۶: | ||
راه رسيدن به ولايت و حالات اوليا در منازل سلوك تا فناى در ذات الهى،گفتار محقّقان عرفا و حكما دربارۀ | راه رسيدن به ولايت و حالات اوليا در منازل سلوك تا فناى در ذات الهى،گفتار محقّقان عرفا و حكما دربارۀ | ||
انسان كامل، ولايت كلّيۀ الهيه عين ولايت خداست در خداوند اصالت دارد ولى در ولىّ تبعيّت | انسان كامل، ولايت كلّيۀ الهيه عين ولايت خداست در خداوند اصالت دارد ولى در ولىّ تبعيّت دارد، انحراف | ||
فرقه وهابيه و شيخيّه در توحيد و ولايت،تفسير آيۀ ولايت و شبهات [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] پيرامون آيه و ردّ بر آنها. | فرقه وهابيه و شيخيّه در توحيد و ولايت،تفسير آيۀ ولايت و شبهات [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] پيرامون آيه و ردّ بر آنها. | ||
| خط ۱۵۰: | خط ۱۵۰: | ||
پيشى گرفتن از حكم خدا و رسولخدا عين عقبافتادگى است،نصّ رسولخدا(ص)بر امير المؤمنين بودن على(ع)،رأى | پيشى گرفتن از حكم خدا و رسولخدا عين عقبافتادگى است،نصّ رسولخدا(ص)بر امير المؤمنين بودن على(ع)،رأى | ||
گيرى مخفيانه در سقيفه با خدعه همراه بود و از نظر ظاهر هم باطل | گيرى مخفيانه در سقيفه با خدعه همراه بود و از نظر ظاهر هم باطل است، اعتراف عمر به احقّ بودن امير المؤمنين(ع)براى | ||
خلافت، امير المؤمنين(ع)ميزان سنجش نيكىها و زشتىهاست، عمر بدعتهاى خود را رنگ و صبغۀ دينى | |||
داد، عمر اسلام راستين را فداى عزّت عرب كرد،خطبۀ امير المؤمنين در تغيير سنتهاى خلاف. | داد، عمر اسلام راستين را فداى عزّت عرب كرد،خطبۀ امير المؤمنين در تغيير سنتهاى خلاف. | ||
| خط ۱۵۸: | خط ۱۵۸: | ||
در جلد نهم به مطالب زير اشاره شده است: | در جلد نهم به مطالب زير اشاره شده است: | ||
بيان احتجاجها و استشهادها به حديث | بيان احتجاجها و استشهادها به حديث غدير، احتجاج امير المؤمنين به حديث غدير | ||
در حوادث مختلف،نزول آيۀ'''سأل سائل'''درباره منكر حديث غدير،روايت ثعلبى در تفسير كشف و بيان در | در حوادث مختلف،نزول آيۀ'''سأل سائل'''درباره منكر حديث غدير،روايت ثعلبى در تفسير كشف و بيان در | ||
شأن نزول آيۀ'''سأل سائل،'''روايت ابوالفتوح رازى و كلمات شيرين و مسجّع او در | شأن نزول آيۀ'''سأل سائل،'''روايت ابوالفتوح رازى و كلمات شيرين و مسجّع او در ولايت، ابن تيميّه در معناى | ||
ابطح اعمال غرض كرده است، عامه و اهل سنّت وهّابىها را لعنت مىكنند،روز غدير خم روز عيد است،خطبۀ | ابطح اعمال غرض كرده است، عامه و اهل سنّت وهّابىها را لعنت مىكنند،روز غدير خم روز عيد است،خطبۀ | ||
| خط ۱۷۴: | خط ۱۷۴: | ||
بيان حديث منزلت، وزارت و خلافت على از روز اوّل با نبوت رسولخدا | بيان حديث منزلت، وزارت و خلافت على از روز اوّل با نبوت رسولخدا | ||
بوده است،روايت علماى شيعه حديث منزلت را از زبان | بوده است،روايت علماى شيعه حديث منزلت را از زبان رسولخدا، استشهاد امير المؤمنين(ع)نزد ابوبكر به | ||
حديث منزلت، وصيّت رسول خدا به انصار و بيان حديث منزلت،حديث منزلت در وقت حركت رسولخدا به | حديث منزلت، وصيّت رسول خدا به انصار و بيان حديث منزلت،حديث منزلت در وقت حركت رسولخدا به | ||
غزوۀ تبوك،شواهد قطعيّه بر خلافت امير المؤمنين(ع)بر مدينه در غزوۀ | غزوۀ تبوك،شواهد قطعيّه بر خلافت امير المؤمنين(ع)بر مدينه در غزوۀ تبوك، ابيات منسوب به امير المؤمنين(ع) | ||
دربارۀ حديث منزلت، ساير مقامات حديث منزله مانند بعد از فتح خيبر،در وقت بستن درهاى مسجد است غير از در على | دربارۀ حديث منزلت، ساير مقامات حديث منزله مانند بعد از فتح خيبر،در وقت بستن درهاى مسجد است غير از در على | ||
| خط ۱۸۸: | خط ۱۸۸: | ||
در جلد يازدهم مطالب مهمّ عبارتند از: | در جلد يازدهم مطالب مهمّ عبارتند از: | ||
علم و عرفان خداوندى از شرائط اوليه رهبرى | علم و عرفان خداوندى از شرائط اوليه رهبرى است، امير المؤمنين اعلم امّت به علوم ظاهرى و به علوم | ||
باطنى بوده است، بحث پيرامون انا مدينة العلم و علىّ بابها،حاكم در مستدرك بر صحّت اين حديث اصرار دارد، بيان | باطنى بوده است، بحث پيرامون انا مدينة العلم و علىّ بابها،حاكم در مستدرك بر صحّت اين حديث اصرار دارد، بيان | ||
قضايا و محاكمات امير المؤمنين(ع)،در ميان اصحاب و جميع امّت، امير المؤمنين(ع)مقام اوّل در علم را | قضايا و محاكمات امير المؤمنين(ع)،در ميان اصحاب و جميع امّت، امير المؤمنين(ع)مقام اوّل در علم را دارند، اعتراف | ||
عمر به حقّانيت على(ع)در خلافت،قضاياى شگفتانگيز امير المؤمنين(ع)، كنار زدن امير المؤمنين(ع) به علت جهل به مقام والاى او. | عمر به حقّانيت على(ع)در خلافت،قضاياى شگفتانگيز امير المؤمنين(ع)، كنار زدن امير المؤمنين(ع) به علت جهل به مقام والاى او. | ||
| خط ۱۹۸: | خط ۱۹۸: | ||
در جلد دوازدهم دربارۀ مطالب زير بحث مىكند: | در جلد دوازدهم دربارۀ مطالب زير بحث مىكند: | ||
دربارۀ علوم عينيّه امير المؤمنين(ع) | دربارۀ علوم عينيّه امير المؤمنين(ع)، اخبار غيبى متعدّد از | ||
امير المؤمنين(ع)، علم منايا و بلايا و ملاحم و فتن امير | امير المؤمنين(ع)، علم منايا و بلايا و ملاحم و فتن امير المؤمنين، اخبار آن حضرت از شهادت خود، علوم | ||
مختلف و متنوّعى كه از امير المؤمنين(ع)به ظهور رسيده است،گفتار ابن ابى الحديد در اينكه همۀ علوم به آنحضرت | مختلف و متنوّعى كه از امير المؤمنين(ع)به ظهور رسيده است،گفتار ابن ابى الحديد در اينكه همۀ علوم به آنحضرت | ||
| خط ۲۰۶: | خط ۲۰۶: | ||
مىرسد،جمعآورى قرآن توسّط آنحضرت، علم آنحضرت به زبان حيوانات و فرشتگان،پاسخ آنحضرت | مىرسد،جمعآورى قرآن توسّط آنحضرت، علم آنحضرت به زبان حيوانات و فرشتگان،پاسخ آنحضرت | ||
از سؤالهاى پادشاه | از سؤالهاى پادشاه روم، امير المؤمنين عالم به تورات و انجيل و گويندۀ سلونى است. | ||
اهم مباحث جلد سيزدهم عبارتند از: | اهم مباحث جلد سيزدهم عبارتند از: | ||
| خط ۲۱۲: | خط ۲۱۲: | ||
تفسير آيۀ'''و ما محمّد الاّ رسول قد خلت من قبله الرّسل...'''و بيان برخى | تفسير آيۀ'''و ما محمّد الاّ رسول قد خلت من قبله الرّسل...'''و بيان برخى | ||
وقايع غزوۀ احد و پايدارى امير المؤمنين(ع)در دفاع از جان پيامبر(ص) | وقايع غزوۀ احد و پايدارى امير المؤمنين(ع)در دفاع از جان پيامبر(ص)، اعتراف عثمان به فرار خود در جنگ احد، | ||
روايات صريحۀ رسولخدا در فرار عمر در روز | روايات صريحۀ رسولخدا در فرار عمر در روز احد، امر رسول خدا به آوردن قلم و دوات براى نوشتن وصيّت و منع عمر از | ||
آوردن قلم و دوات و نسبت ياوهگوئى به پيامبر، بحث مشروع و مستوفى در سند حديث ثقلين و تواتر آن در روايات | آوردن قلم و دوات و نسبت ياوهگوئى به پيامبر، بحث مشروع و مستوفى در سند حديث ثقلين و تواتر آن در روايات | ||
| خط ۲۲۸: | خط ۲۲۸: | ||
كتاب فصل الخطاب در تحريف قرآن،معرّفى تأليفات امير المؤمنين(ع):مصحف على،مصحف فاطمه و كتابهاى | كتاب فصل الخطاب در تحريف قرآن،معرّفى تأليفات امير المؤمنين(ع):مصحف على،مصحف فاطمه و كتابهاى | ||
جامعه،جفر،ديات،فرائض، السّتّين در علوم قرآن و...،تقدّم شيعه در تدوين به پيروى از امير المؤمنين(ع)،در حالى كه تدوين | |||
در اهل سنّت پس از دو قرن بوده است،كيفيّت تكوّن اسرائيليّات در حديث و سنت و روايات ابوهريره و عبدالله بن عمرو | در اهل سنّت پس از دو قرن بوده است،كيفيّت تكوّن اسرائيليّات در حديث و سنت و روايات ابوهريره و عبدالله بن عمرو | ||
| خط ۲۳۴: | خط ۲۳۴: | ||
مطالب مهمّ جلد پانزدهم عبارتند از: | مطالب مهمّ جلد پانزدهم عبارتند از: | ||
جميع پيشگامان در تصنيف و تدوين نهضت اسلام شيعه | جميع پيشگامان در تصنيف و تدوين نهضت اسلام شيعه بودهاند، اهميت صحيفۀ | ||
كاملۀ سجّاديه و ضرورت انس با آن،تاريخچۀ تدوين صحيفۀ سجاديه و ملحقات | كاملۀ سجّاديه و ضرورت انس با آن،تاريخچۀ تدوين صحيفۀ سجاديه و ملحقات آن، اتّحاد نفوس امامان با رسولخدا(ص) | ||
مقتضى ذكر«آل»در صلوات است،قتل عام شيعيان و سوختن كتابخانهها توسّط برخى از اهل سنّت، بحث دربارۀ | مقتضى ذكر«آل»در صلوات است،قتل عام شيعيان و سوختن كتابخانهها توسّط برخى از اهل سنّت، بحث دربارۀ | ||
| خط ۲۴۶: | خط ۲۴۶: | ||
در جلد شانزدهم و هفدهم مطالب زير مورد بررسى قرار گرفته است: | در جلد شانزدهم و هفدهم مطالب زير مورد بررسى قرار گرفته است: | ||
تقدّم و تأسيس شيعه در جميع علوم از زمان امام باقر تا زمان امام عسكرى عليهما | تقدّم و تأسيس شيعه در جميع علوم از زمان امام باقر تا زمان امام عسكرى عليهما السلام، ارث بردن [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]علوم كلّيه را از رسولخدا،كار [[امام صادق]] آفتابى نمودن اسلام حقيقى بود، برخوردهاى مختلف | ||
منصور با [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]،شرح حال مالك بن | منصور با [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]،شرح حال مالك بن انس، ابو حنيفه،محمد بن ادريس شافعى و [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]]،مذهب جعفرى | ||
قياس را باطل مىداند. | قياس را باطل مىداند. | ||