ابن ابی‌داود، عبدالله بن سلیمان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '،س' به '، س'
جز (جایگزینی متن - '،و' به '، و')
جز (جایگزینی متن - '،س' به '، س')
خط ۷۶: خط ۷۶:
آموخته و نقل كرده است:عيسى بن حمّاد، ابو طاهر بن سرح،محمد بن
آموخته و نقل كرده است:عيسى بن حمّاد، ابو طاهر بن سرح،محمد بن


اسلم، على بن خشرم مروزى،مسيب بن واضح، ابو سعيد اشجّ،سلمة
اسلم، على بن خشرم مروزى،مسيب بن واضح، ابو سعيد اشجّ، سلمة


ابن شبيب، احمد بن ازهر نيشابورى، اسحاق بن منصور كوسج،
ابن شبيب، احمد بن ازهر نيشابورى، اسحاق بن منصور كوسج،
خط ۸۸: خط ۸۸:
308/3؛عليمى،15-16)،محمد بن سلمۀ مرادى(داوودى،
308/3؛عليمى،15-16)،محمد بن سلمۀ مرادى(داوودى،


230/1)، عيسى[بن]زغبه([[ذهبى]]،[[العبر]]،472/1)،سليمان خلاد،حسن
230/1)، عيسى[بن]زغبه([[ذهبى]]،[[العبر]]،472/1)، سليمان خلاد،حسن


ابن ابح، ابو زيد عمر بن شبه،يونس بن حبيب اصفهانى،موسى بن حزام
ابن ابح، ابو زيد عمر بن شبه،يونس بن حبيب اصفهانى،موسى بن حزام
خط ۱۸۸: خط ۱۸۸:
ابى داوود كه در آن فقط از تمايل فرزندش به پذيرفتن مقام قضا اظهار
ابى داوود كه در آن فقط از تمايل فرزندش به پذيرفتن مقام قضا اظهار


ناخشنودى كرده(جرجانى،1578/4)،سازگار است.
ناخشنودى كرده(جرجانى،1578/4)، سازگار است.


با اينكه از برخى از روايات تاريخى بر مى‌آيد كه ابن ابى داوود
با اينكه از برخى از روايات تاريخى بر مى‌آيد كه ابن ابى داوود
خط ۲۳۶: خط ۲۳۶:
مى‌كند كه ابن ابى داوود پس از تبرئه شدن از انتساب به ناصبيان در
مى‌كند كه ابن ابى داوود پس از تبرئه شدن از انتساب به ناصبيان در


بغداد به نقل فضايل على(ع)پرداخت،سپس مذهب حنبلى گزيد و از
بغداد به نقل فضايل على(ع)پرداخت، سپس مذهب حنبلى گزيد و از


مشايخ آنان شد(442/7).از سخنان اوست؛همۀ مردمان از من بهلند،
مشايخ آنان شد(442/7).از سخنان اوست؛همۀ مردمان از من بهلند،
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش