۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ':==' به '==') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
|data-type='authorWritings'|[[نفحه الروح و تحفه الفتوح]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | |data-type='authorWritings'|[[نفحه الروح و تحفه الفتوح]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | ||
شرح فصوص الحکم / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | |||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد مولف | |کد مولف | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
'''مؤيد الدين بن محمود جندى''' يا «مؤيد الدين صوفى»، عارف و شاعر قرن هفتم هجرى است. در باره شرح حال وى، اطلاعات اندكى وجود دارد. تاريخ ولادتش معلوم نيست. بر اساس نامش، او را اهل شهر جند دانسته‌اند. تنها منبع موثق در شرح حال او، مطالب پراكنده‌اى است كه از خلال آثارش يافت مى‌شود. | |||
در آغاز، پدر و مادر و خويشان جندى او را از سلوك منع مى‌كردند، اما وى با تفأل به قرآن كريم و بنا بر آيه 24 سوره توبه، اموال خود را به پدرش داد، كابين همسرش را پرداخت و به سير و سلوك روى آورد، به حج رفت و بعدها (ظاهراً در قونيه) نزد صدر الدين قونيوى (متوفى 672) راه يافت و مقامات عارفانه خويش را در خانقاه و مَدْرس او طى نمود و از او اجازه ارشاد گرفت. وى بسيار تحت تأثير قونيوى بود و خود به اين امر تصريح كرده است. | در آغاز، پدر و مادر و خويشان جندى او را از سلوك منع مى‌كردند، اما وى با تفأل به قرآن كريم و بنا بر آيه 24 سوره توبه، اموال خود را به پدرش داد، كابين همسرش را پرداخت و به سير و سلوك روى آورد، به حج رفت و بعدها (ظاهراً در قونيه) نزد صدر الدين قونيوى (متوفى 672) راه يافت و مقامات عارفانه خويش را در خانقاه و مَدْرس او طى نمود و از او اجازه ارشاد گرفت. وى بسيار تحت تأثير قونيوى بود و خود به اين امر تصريح كرده است. | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
#نفحة الروح و تحفة الفتوح؛ | |||
#اذواق الخَتْمَتين؛ | |||
#كتاب الاسماء؛ | |||
#اكسير الكلمات؛ | |||
#خلاصة الارشاد و ارشاد الخلاصة؛ | |||
#شرح مواقع النجوم و مطالع أهِلَّة الاسرار و العلوم؛ | |||
#رسالة فى القضاء و القدر؛ | |||
#رساله علوم أحَدى و معارف احمدى؛ | |||
#ديوان اشعار؛ | |||
#قصيده لاميه الدُرَر الغاليات فى شرح الحروف العاليات؛ | |||
#سروده‌اى در جواب قصيده تائيه ابن فارض. | |||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||