۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '،ع' به '، ع') |
||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
'''التفسير بالرأى،قواعده و ضوابطه و أعلامه''' نوشته دكتر محمد حمد زغلول و به زبان عربى است.نويسنده در اين كتاب به بيان قواعد و ضوابط تفسير به رأى پرداخته است.مراد از تفسير به رأى در اينجا،تفسير به رأى مذموم و نكوهيده كه در احاديث نبوى از آن نهى شده نيست بلكه مراد از آن هرگونه تفسير عقلى و استدلالى در مقابل تفسير نقلى و مأثور است.بنابراين مراد از«رأى»در اينجا دقيقا همان«اجتهاد»است.طبق اين تعريف،تفسير به رأى شامل تفاسير فقهى،كلامى،صوفى يا | '''التفسير بالرأى،قواعده و ضوابطه و أعلامه''' نوشته دكتر محمد حمد زغلول و به زبان عربى است.نويسنده در اين كتاب به بيان قواعد و ضوابط تفسير به رأى پرداخته است.مراد از تفسير به رأى در اينجا،تفسير به رأى مذموم و نكوهيده كه در احاديث نبوى از آن نهى شده نيست بلكه مراد از آن هرگونه تفسير عقلى و استدلالى در مقابل تفسير نقلى و مأثور است.بنابراين مراد از«رأى»در اينجا دقيقا همان«اجتهاد»است.طبق اين تعريف،تفسير به رأى شامل تفاسير فقهى،كلامى،صوفى يا اشارى، علمى و...خواهد شد. | ||
نويسنده قبل از ورود به بحث اصلى بابى را به علوم قرآنى اختصاص داده و تأثير آنها را در تفسير به رأى يادآور مىشود.بحث از اسباب نزول و اثر آن در تفسير،مباحث نسخ،اسرائيليات و تأثير آنها در اين نوع از تفسير و موضوع ترجمه قرآن كريم به ساير زبانها و حكم ترجمه قرآن در فقه مذاهب اربعه از جمله مطالبى است كه در اين باب به بررسى آنها پرداخته مىشود. | نويسنده قبل از ورود به بحث اصلى بابى را به علوم قرآنى اختصاص داده و تأثير آنها را در تفسير به رأى يادآور مىشود.بحث از اسباب نزول و اثر آن در تفسير،مباحث نسخ،اسرائيليات و تأثير آنها در اين نوع از تفسير و موضوع ترجمه قرآن كريم به ساير زبانها و حكم ترجمه قرآن در فقه مذاهب اربعه از جمله مطالبى است كه در اين باب به بررسى آنها پرداخته مىشود. | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
روش علمى،تعريف اصطلاح«تفسير به رأى»،ادله قائلين به جواز و عدم جواز تفسير به رأى و وجه جمع بين اين دو ديدگاه،تفاوت تفسير و تأويل،تعارض ظاهرى بين آيات قرآن از جهت معنا و كيفيت تفسير اين تعارض و نيز چگونگى شناخت وجوه تعارض بين برخى آيات با برخى ديگر و نيز بين آيه و حديث و نيز توضيح اسباب و علل اختلاف بين مفسران در تفسير قرآن كريم،مورد بررسى قرار مىگيرد. | روش علمى،تعريف اصطلاح«تفسير به رأى»،ادله قائلين به جواز و عدم جواز تفسير به رأى و وجه جمع بين اين دو ديدگاه،تفاوت تفسير و تأويل،تعارض ظاهرى بين آيات قرآن از جهت معنا و كيفيت تفسير اين تعارض و نيز چگونگى شناخت وجوه تعارض بين برخى آيات با برخى ديگر و نيز بين آيه و حديث و نيز توضيح اسباب و علل اختلاف بين مفسران در تفسير قرآن كريم،مورد بررسى قرار مىگيرد. | ||
نقش اجتهاد و گسترۀ آن در تفسير به | نقش اجتهاد و گسترۀ آن در تفسير به رأى، علوم مورد نياز مفسر و آداب و شرايطى كه رعايت آنها از جانب مفسر لازم است،روش مفسران به رأى و ضوابط عمومى تفسير به رأى نظير لزوم آشنايى با علوم عربى،حديث و اصول فقه از ديگر موضوعاتى است كه در اين باب بدانها پرداخته مىشود. | ||
در باب بعدى قواعد تفسير به رأى،كه نقش مهمى در تسهيل فهم معانى قرآن كريم و استنباط احكام شرعيه از نصوص قرآنى دارند مورد بررسى قرار مىگيرد.به اعتقاد نويسنده تمام معانى قرآن از خلال منطوق لفظ قرآنى يا مفهوم آن قابل دستيابى است.از اينرو نويسنده به بحث از منطوق و مفهوم قرآن،حقيقت و مجاز،دلالت الفاظ بر معانى از طريق عبارت،اشاره،نص يا اقتضاء پرداخته است.دلالت الفاظ قرآنى از حيث عام يا خاص يا مشترك بودن و قواعد تفسير الفاظ واضح الدلالة و الفاظ مبهم الدلالة قرآن در اين باب مورد بررسى قرار مىگيرد. | در باب بعدى قواعد تفسير به رأى،كه نقش مهمى در تسهيل فهم معانى قرآن كريم و استنباط احكام شرعيه از نصوص قرآنى دارند مورد بررسى قرار مىگيرد.به اعتقاد نويسنده تمام معانى قرآن از خلال منطوق لفظ قرآنى يا مفهوم آن قابل دستيابى است.از اينرو نويسنده به بحث از منطوق و مفهوم قرآن،حقيقت و مجاز،دلالت الفاظ بر معانى از طريق عبارت،اشاره،نص يا اقتضاء پرداخته است.دلالت الفاظ قرآنى از حيث عام يا خاص يا مشترك بودن و قواعد تفسير الفاظ واضح الدلالة و الفاظ مبهم الدلالة قرآن در اين باب مورد بررسى قرار مىگيرد. |
ویرایش