۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
'''ابوزرعه عبدالرحمن بن محمد بن زنجله مقرى''' از علماى نيمه دوم قرن چهارم و اوايل قرن پنجم هجرى مىباشد. متأسفانه اطلاع زيادى از زندگانى وى، در دسترس نيست. | |||
همينقدر مىدانيم كه وى عالم به علوم قرآنى از جمله قرائات، تفسير، علم عدد، مكى و مدنى بودن سورهها، علم لغت عربى و احاديث شريف نبوى بوده است <ref>ر.ك: عبدالرحمن بن محمد بن زنجله، ص12</ref>. | همينقدر مىدانيم كه وى عالم به علوم قرآنى از جمله قرائات، تفسير، علم عدد، مكى و مدنى بودن سورهها، علم لغت عربى و احاديث شريف نبوى بوده است <ref>ر.ك: عبدالرحمن بن محمد بن زنجله، ص12</ref>. | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
برخى چنين گمان كردهاند كه وى قاضى و فقيه مالكىمذهب بوده است. اولين كسى كه معتقد به اين نظريه شده، استاد سعيد افغانى است. اين اشتباه از آنجا ناشى شده است كه آقاى سعيد افغانى هنگامى كه شرح زندگى ابن فارس را از کتاب «الديباج المذهب»، نقل مىكرده، با اين عبارت روبهرو شده است: «رَوَى عنه أبوذر و القاضي أبوزُرعة، فقيه مالكي» و از آن چنين برداشت كرده كه مؤلف «حجة القرائات»، مالكىمذهب و قاضى بوده است. خيرالدين زركلى نيز از او تبعيت كرده و او را قاضى مالكى دانسته است.... اما به نظر مىرسد در فهم عبارت يادشده دو خطا رخ داده است: | برخى چنين گمان كردهاند كه وى قاضى و فقيه مالكىمذهب بوده است. اولين كسى كه معتقد به اين نظريه شده، استاد سعيد افغانى است. اين اشتباه از آنجا ناشى شده است كه آقاى سعيد افغانى هنگامى كه شرح زندگى ابن فارس را از کتاب «الديباج المذهب»، نقل مىكرده، با اين عبارت روبهرو شده است: «رَوَى عنه أبوذر و القاضي أبوزُرعة، فقيه مالكي» و از آن چنين برداشت كرده كه مؤلف «حجة القرائات»، مالكىمذهب و قاضى بوده است. خيرالدين زركلى نيز از او تبعيت كرده و او را قاضى مالكى دانسته است.... اما به نظر مىرسد در فهم عبارت يادشده دو خطا رخ داده است: | ||
#قاضى ابوزرعه، عبدالرحمن بن محمد بن زنجله مؤلف کتاب «حجة القرائات» نيست، بلكه او، روح بن محمد بن احمد قاضى ابوزرعه، فقيه شافعى متوفى در سال 423ق مىباشد. | |||
#مقصود از عبارت «فقيه مالكي»، ابن فارس مىباشد، نه ابن زنجله <ref>همان، ص9 - 10</ref>. | |||
== آثار == | == آثار == | ||
#حجة القرائات (با تحقيق استاد سعيد افغانى)؛ | |||
#تنزيل القرآن و عدد آياته؛ | |||
#تفسير القرآن؛ | |||
#شرف القراء في الوقف و الابتداء في الكلام المنزل على خاتم الأنبياء. | |||
تخمين تاريخ دقيق وفات وى، ممكن نيست، فقط مىتوان چنين گفت كه وى در نيمه دوم قرن چهارم و چند سالى از اوايل قرن پنجم هجرى مىزيسته است <ref>همان، ص12</ref>. | تخمين تاريخ دقيق وفات وى، ممكن نيست، فقط مىتوان چنين گفت كه وى در نيمه دوم قرن چهارم و چند سالى از اوايل قرن پنجم هجرى مىزيسته است <ref>همان، ص12</ref>. |
ویرایش