۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مسأله باید و هست (بحثی در رابطه ارزش و واقع) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۱۸
، ۴ ژانویهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - ': ==' به '=='
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ': ==' به '==') |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
== معرفى اجمالى | == معرفى اجمالى== | ||
«مسأله بايد و هست» تأليف محسن جوادى، بحثى در رابطه ارزش و واقع به زبان فارسى است. اين اثر تلاشى است در بررسى و معرفى مبانى فلسفى معتقدان و منكران امكان استنتاج بايد از هست با گزارشى از نحلههاى گوناگون اين دو رويكرد. ليكن كتاب در حد اين مسأله باقى نمىماند و به ديگر حوزههاى اين رشته گام مىنهد؛ بدينسبب مىتوان آن را اثرى در باب فلسفه اخلاق دانست. | «مسأله بايد و هست» تأليف محسن جوادى، بحثى در رابطه ارزش و واقع به زبان فارسى است. اين اثر تلاشى است در بررسى و معرفى مبانى فلسفى معتقدان و منكران امكان استنتاج بايد از هست با گزارشى از نحلههاى گوناگون اين دو رويكرد. ليكن كتاب در حد اين مسأله باقى نمىماند و به ديگر حوزههاى اين رشته گام مىنهد؛ بدينسبب مىتوان آن را اثرى در باب فلسفه اخلاق دانست. | ||
== ساختار | == ساختار== | ||
كتاب در يك جلد مشتمل بر يك مقدمه و پنج فصل تاليف شده است. مقدمه در توضيح موضوع و مطالب كتاب است. بيشتر فصول كتاب نيز در ضمن عناوين متعددى تدوين شده است. | كتاب در يك جلد مشتمل بر يك مقدمه و پنج فصل تاليف شده است. مقدمه در توضيح موضوع و مطالب كتاب است. بيشتر فصول كتاب نيز در ضمن عناوين متعددى تدوين شده است. | ||
== گزارش محتوا | == گزارش محتوا== | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
طرح اجمالى كتاب چنين است كه در فصل اول تاريخچه مسأله بررسى و نيز بيان مىشود كه مسأله بايد و هست با نام فيلسوف بزرگ انگليسى، ديويد هيوم گره خورده است. سپس در فصل دوم مفاهيم و جملههاى اخلاقى تحليل و به دو بخش موافق وجود گسست و شكاف منطقى بين بايد و هست و مخالف آن دستهبندى مىشوند. همچنين بيان مىشود كه بهترين تقسيم درباره مفاهيم و جملههاى اخلاقى، تقسيم آن به توصيفى و غيرتوصيفى است. فصل سوم، به تلاش كسانى چون سرل و گيورث مىپردازد كه به ظاهر از تعريف مفاهيم و تحليل جملات اخلاقى استفاده نكرده و سعى دارند بدون ابتنا بر تحليل معانى، به اثبات ارتباط منطقى بپدازند. در فصل چهارم، به مسأله استنتاج هست از بايد و براهين اخلاقى وجود خداوند كه گمان شده از نوع استنتاج هست از بايد است مىپردازد. در اين قسمت يكى از معروفترين احتجاجهاى اخلاقى، مورد بحث قرار مىگيرد تا صحت و سقم ادعاى مذكور معلوم شود و چون بقيه احتجاجهاى اخلاقى هم مشابه آن است وضع آنها هم معلوم مىشود. فصل پنجم، بحث مستوفايى از نظريه اعتبارات است كه خود يكى از نظيرههاى مربوط به تحليل جملههاى اخلاقى است. اما با توجه به اهميت و تازگى آن و نيز تأثيرات مهمى كه بر فلسفه اخلاق داد، جداگانه مورد بررسى قرار گرفته است <ref>مقدمه، ص25</ref>. | طرح اجمالى كتاب چنين است كه در فصل اول تاريخچه مسأله بررسى و نيز بيان مىشود كه مسأله بايد و هست با نام فيلسوف بزرگ انگليسى، ديويد هيوم گره خورده است. سپس در فصل دوم مفاهيم و جملههاى اخلاقى تحليل و به دو بخش موافق وجود گسست و شكاف منطقى بين بايد و هست و مخالف آن دستهبندى مىشوند. همچنين بيان مىشود كه بهترين تقسيم درباره مفاهيم و جملههاى اخلاقى، تقسيم آن به توصيفى و غيرتوصيفى است. فصل سوم، به تلاش كسانى چون سرل و گيورث مىپردازد كه به ظاهر از تعريف مفاهيم و تحليل جملات اخلاقى استفاده نكرده و سعى دارند بدون ابتنا بر تحليل معانى، به اثبات ارتباط منطقى بپدازند. در فصل چهارم، به مسأله استنتاج هست از بايد و براهين اخلاقى وجود خداوند كه گمان شده از نوع استنتاج هست از بايد است مىپردازد. در اين قسمت يكى از معروفترين احتجاجهاى اخلاقى، مورد بحث قرار مىگيرد تا صحت و سقم ادعاى مذكور معلوم شود و چون بقيه احتجاجهاى اخلاقى هم مشابه آن است وضع آنها هم معلوم مىشود. فصل پنجم، بحث مستوفايى از نظريه اعتبارات است كه خود يكى از نظيرههاى مربوط به تحليل جملههاى اخلاقى است. اما با توجه به اهميت و تازگى آن و نيز تأثيرات مهمى كه بر فلسفه اخلاق داد، جداگانه مورد بررسى قرار گرفته است <ref>مقدمه، ص25</ref>. | ||
== وضعيت كتاب | == وضعيت كتاب== | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||
== منبع مقاله | == منبع مقاله== | ||
مقدمه و متن كتاب | مقدمه و متن كتاب | ||