الگو:صفحهٔ اصلی/مقالهٔ برگزیده دوم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<div class="boxTitle"><big>'''[[مسند الإمام الصادق أبي‌عبدالله جعفر بن محمد (عليهما السلام)]]'''</big></div>
<div class="boxTitle"><big>'''[[رسائل قیصری]]'''</big></div>
[[پرونده:NUR01002J1.jpg|بندانگشتی|مسند الإمام الصادق أبي‌عبدالله جعفر بن محمد (عليهما السلام)|175px]]
[[پرونده:NUR10457J1.jpg|بندانگشتی|رسائل قیصری|175px]]


'''مسند الإمام الصادق أبي‌عبدالله جعفر بن محمد(عليهما السلام)'''، تأليف [[عطاردی قوچانی، عزیزالله|شيخ عزيزالله عطاردى]]، هفتمين كتاب از مجموعه بزرگ «مسانيد الأئمة(ع)» است كه به زبان عربى در 22 جلد منتشر شده است. در اين كتاب اخبار و احاديث حضرت [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] در موضوعات مختلف گردآورى و دسته‌بندى شده است. اين مجموعه، اثرى مرجع محسوب مى‌شود و براى همگان، به‌ويژه پژوهشگران سودمند است.
'''رسائل قيصرى'''، به زبان عربى، مجموعه‌اى است مشتمل بر چهار رساله‌ى عرفانى كه سه‌تاى آنها توسط عارف بارع، داود بن محمود قيصرى و يكى از آنها، توسط [[قمشه‌‎ای، محمدرضا بن ابوالقاسم|آقا محمد رضا قمشه‌اى]] به رشته‌ى تحرير درآمده است.


احاديثى كه در اين مسند گرد آمده بر سه بخش است:
اين مجموعه، مشتمل است بر سه رساله از قيصرى و يك رساله از [[قمشه‌‎ای، محمدرضا بن ابوالقاسم|آقا محمد رضا قمشه‌اى]]  با نام‌هاى:


# احاديثى كه مربوط به زندگى و شخصيت و روابط آن معصوم است كه در 12 باب آمده است؛
#التوحيد و النبوة و الولاية: اين رساله، شامل يك مقدمه دو فصلى، سه مقصد و يك خاتمه است.
# احاديثى كه آن معصوم در موضوعات مختلف بيان كرده‌اند كه همچون ساير مجموعه‌هاى حديثى در ضمن كتاب‌هايى مشتمل بر ابواب متعدد ذكر شده است؛
#اساس الوحدانية: اين رساله، مشتمل بر چهار فصل است.
# راويانى كه از آن معصوم نقل حديث كرده‌اند، به‌همراه يادكرد آنها در كتب رجال.
#تحقيق در مباحث ولايت كليه: اين رساله، حواشى فارسى [[قمشه‌‎ای، محمدرضا بن ابوالقاسم|آقا محمد رضا قمشه‌اى]]  بر فص شيثى«فصوص الحكم» است.
#نهاية البيان فى دراية الزمان: اين رساله، مشتمل بر چهار فصل است و با حواشى فارسى [[آشتیانی، جلال‌الدین|سيد جلال الدين آشتيانى]] همراه است.


عطاردی، مباحث كتاب را از منابع معتبر شيعه و سنى گردآورى نموده است.
مرحوم [[قمشه‌‎ای، محمدرضا بن ابوالقاسم|آقا محمد رضا قمشه‌اى]] ، در حواشى فارسى خود بر فص شيثى«فصوص الحكم»، در باب ولايت و مسئله ديگرى در خلافت، سخن محى الدين را تفسير و توجيه كرده و به قيصرى اشكال مى‌گيرد كه نظر استاد را درست نفهميده و جوانب را در نظر نگرفته است. وى، از كلمات محى الدين شواهدى را مى‌آورد كه خاتم ولايت مطلقه محمديه، به اعتبارى، شخص مقدس على بن ابى طالب(ع) و باب مدينه‌ى آن حضرت و به اعتبارى، مهدى موعود در آخر الزمان است.


نويسنده در مقدمه كتاب توضيحات مختصرى در باره كتاب و مباحث مطرح‌شده در آن نوشته است.
مرحوم [[آشتیانی، جلال‌الدین|سيد جلال الدين آشتيانى]]، بر مشكلات رساله«التوحيد و النبوة و الولاية»، تعليقاتى در حدود 200 صفحه نوشته و در مقدمه كتاب قرار داده است. وى، قبل از آوردن مقدمه مزبور، فهرست مطالب هر سه رساله قيصرى و نيز فهرست مباحث تعليقات [[قمشه‌‎ای، محمدرضا بن ابوالقاسم|آقا محمد رضا قمشه‌اى]]  را به تفصيل ذكر كرده است.


در جلد نخست اين مسند، ابتدا در ضمن دوازده باب، مطالبى را در باره ولادت، اسماء، القاب و فضايل [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] و نيز شيوه رفتارى آن جناب با زيد شهيد، منصور و ابوحنيفه و مطالبى را در باره خانواده و اولاد ايشان ذكر نموده است، پس از آن تا ششمين جلد اين مسند، روايات [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] را همانند كتاب كافى [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]]  در موضوعاتى چون علم، توحيد، نبوت، امامت و مانند آن دسته‌بندى كرده است.
<div class="mw-ui-button">[[رسائل قيصري|'''ادامه''']]</div>
 
در جلد ششم با عنوان كتاب تفسير، احاديث آن حضرت در فضيلت قرآن كريم و عمل به آن، ناسخ و منسوخ و تفسير به رأى و مانند آن گرد آمده است. پس از آن روايات [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] در تفسير آيات قرآن كريم به ترتيب سوره‌هاى قرآن ذكر شده كه تمامى جلد هفت و يك‌صد صفحه از جلد هشتم را نيز در بر گرفته است. ادامه جلد هشتم و بخش عمده‌اى از جلد نهم به دعاهاى [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] با موضوعات مختلف تعلق دارد.
نويسنده سپس به ذكر 14 مورد از احتجاجات [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] با افرادى چون ابن ابى‌العوجاء، سفيان ثورى و ابوحنيفه بسنده نموده است......
 
<div class="mw-ui-button">[[مسند الإمام الصادق أبي‌عبدالله جعفر بن محمد (عليهما السلام)|'''ادامه''']]</div>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش