نفحات الحق في الأنفاس العلية اليشرطية الشاذلية

نفحات الحق في الأنفاس العلية اليشرطية الشاذلية، کتابی است در موضوع تصوف، مشتمل بر احادیث، حکم و مواعظ صوفی معاصر علی نورالدین یشرطی در ارشاد مریدانش که توسط فرزندش سیده فاطمه یشرطیه گردآوری و تدوین شده است.

نفحات الحق في الأنفاس العلية اليشرطية الشاذلية
پدیدآوران	یشرطیه حسنیه، فاطمه (نويسنده)
ناشر	[بی نا]
مکان نشر	[بی جا] - [بی جا]
سال نشر	1402ق - 1982م
چاپ	3
موضوع	شاذلیه - تصوف - عرفان
زبان	عربی
تعداد جلد	1
کد کنگره	BP ۲۹۱/۸/ی۵ن۷
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf

آن‌گونه که نویسنده در مقدمه نوشته ازآنجاکه تدوین وسیله‌ای برای حفظ آثار و دیدگاه‌های بزرگان هر مکتبی است، تصمیم به جمع گفته‌ها و دیدگاه‌های پدرش و شیخ و مولایش علی نورالدین یشرطی – که بر مریدان و پیروانش از طریقه شاذلیه یشرطیه تفضل کرده - گرفته است. او پس از نام‌گذاری کتاب، اولین طبع آن را در سال 1962م، منتشر کرده است. نسخه حاضر طبع دوم کتاب است که با ملاحظات مختصری در پانوشت و ذکر مواضع آیات منتشر شده است.

نویسنده، کتاب را با تعریف تصوف آغاز کرده و آن را عبارت از مقام احسان دانسته است. بزرگان صوفیه ایمان را به سه مرتبه اسلام، ایمان و احسان تقسیم کرده‌اند. در اینکه کلمه «صوفی» از چه لفظی مشتق شده، اقوال مختلفی وجود دارد؛ گروهی آن را مشتق از صفاء دانسته و صوفی را از خواص الهی می‌دانند که خداوند قلبشان را از کدورات حیات پاک کرده است.

سلسله اقطاب شاذلیه از نورالدین یشرطی تا نبی اکرم محمد(ص) پس از معرفی تصوف ذکر شده است. پس از آن نصایح، حکمت‌ها و مواعظ، با عبارت «قال رضي‌الله‌عنه» در ضمن عناوین متعددی چون انفاس حقیقت محمدیه، اسماء و صفات، صلاة الوجود، انوار، طریق و معارج سلوک، حب الهی و ذکر الله، طرائف صوفیه و نامه‌های او (نورالدین) به برخی از مریدان دسته‌بندی و ارائه شده است.

از جمله سخنان یشرطی در رابطه با «فقیر و موارد» در تصوف است: فقیر کسی است که نمی‌شنود و نمی‌بیند و سخن نمی‌گوید، مگر به آنچه خدا و رسولش به آن راضی هستند. فقیر همواره بین شک و تردد و یقین است تا اینکه به عین‌الیقین برسد.

موارد، بر سه قسم است: رحمانی، شیطانی و مابین این دو. مواردی که موافق کتاب و سنت است رحمانی است، پس به آن عمل کن و مواردی که مخالف کتاب و سنت است شیطانی است، پس از آن اجتناب کن و آنچه ماهیتش برای تو معلوم نیست، در بقعه امکان بگذار تا برایت روشن شود.

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.