من إسمه عطاء من رواة الحديث
من اسمه عطاء من رواة الحديث، از آثار حافظ، راوی و محدّث شامی قرن سوم و چهارم هجری قمری، ابوالقاسم سلیمان بن احمد بن ایوب بن مطیر لخمی، مشهور به ابوالقاسم سلیمان بن احمد طبرانی (260-360ق)، به معرفی راویانی میپردازد که همگی آنان «عطاء» نام دارند و وجه اختلافشان را بیان میکند. پژوهشگر معاصر، ابواسماعیل هشام بن اسماعیل سقا، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و تعلیقاتی را بر آن افزوده است.
| من إسمه عطاء من رواة الحديث | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | طبرانی، سلیمان بن احمد (نويسنده)
سقا، هشام بن اسماعیل (محقق) حداد، محمود بن محمد ( مصحح) |
| ناشر | دار عالم الکتب |
| مکان نشر | عربستان - ریاض |
| سال نشر | 1405ق - 1985م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
هدف و روش
- ابوعبدالله محمود بن محمد حداد، اهمیت اثر حاضر را از نظر جایگاه علمی نویسنده آن و ارزشمندی محتوای ارائهشده، دانسته و افزوده است:
- این کتاب از جهت معرفی راویان حدیث، مورد توجه دانشورانی چون عسقلانی در تهذيب التهذيب و حافظ زیلعی در نصب الراية قرار گرفته است.
- حدیثشناسان، روشهایی برای شناسایی راویان دارند؛ از جمله اینکه یک اسم مشخص مانند «عطاء» را با هدف جلوگیری از خلط بین راویانِ همنام مورد بررسی قرار میدهند؛ مانند خطیب بغدادی که کتاب «من اسمه عطاء عن أبيهريرة» را تألیف کرد[۱].
ساختار و محتوا
- ابوالقاسم سلیمان بن احمد طبرانی در کتاب حاضر، تعداد 25 نفر از راویان را بهصورت اجمالی معرفی کرده است که همه در نام «عطاء» با یکدیگر اشتراک دارند، ولی سایر مشخصات آنها مانند لقب و کنیه و نام پدر و... یکسان نیست. اولین نفر، عطاء شیبی است[۲] و آخرین، عطاء بن زهیر[۳].
- ابواسماعیل هشام بن اسماعیل سقا، ذیلی را بر کتاب حاضر افزوده و تعداد 81 راوی به نام عطا را با ذکر منابع و به ترتیب الفبایی شناسانده است[۴].
نمونه مباحث
- 14- عطاء بن نافع کیخارانی: اهل مکه است و از اُمّالدرداء روایت نقل کرده است. همچنین شعبه، مسعر، مطرف بن طریف و پسر برادرش ابراهیم بن نافع، از او روایت نقل کردهاند.
13- با سند از اُمّالدرداء نقل کرده است که پیامبر(ص) گفت: اخلاق نیک و خوشاخلاقی، سنگینترین عملی است که در روز قیامت در میزان اعمال، گذاشته و سنجیده میشود[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.