منهج الشيعة في فضائل وصي خاتم الشريعة
منهج الشيعة في فضائل وصي خاتم الشريعة، اثر جلال‌الدین عبدالله بن شرفشاه حسینی، از اعلام قرن هشتم هجری، کتابی است در بیان فضایل و مناقب حضرت علی(ع) که با تحقیق احمد شیخ جاسم ساعدی، منتشر شده است.
| منهج الشيعة في فضائل وصي خاتم الشريعة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن‌شرفشا‌ه، عبدالله بن شرفشاه (نويسنده) ساعدی، احمد جاسم (محقق) |
| ناشر | عبدالرحمن مصطفی رضوان |
| مکان نشر | عراق - کربلای معلی |
| سال نشر | 1438ق - 2017م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - فضایل |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 8م2الف 37/4 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
کتاب، با مقدمه‌ای از محقق آغاز گردیده است. در این مقدمه، یکی از عظیم‌ترین فضایل آن حضرت، ولادت در داخل کعبه و روشن شدن آن به نور آن حضرت دانسته شده و در ادامه، به فضایل دیگر ایشان اشاره گردیده و این نکته، خاطرنشان شده است که نویسنده، کتاب حاضر را با داستان‌های حاوی درس و موعظه‌هایی که از معجزات و کراماتی که بر سر مزار مطهر ایشان، برای پناه‌جویان به مرقد شریفش اتفاق افتاده، غنی ساخته است[۱].
مؤلف، مطالب خویش را در یک مقدمه و سه فصل و یک خاتمه، به شرح زیر، ارائه نموده است: در مقدمه، با زبان ادبی، به توضیح موضوع کتاب، پرداخته شده است[۲].
در فصل نخست، فضایل و کرامات امیرالمؤمنین(ع)، به‌صورت مجمل و فهرست‌وار، بیان گردیده است[۳]. در فصل دوم، همین فضایل، به‌صورت مفصل در چهار قسمت زیر، عرضه شده است:
- فضایلی که قبل از وجود و خلقت آن حضرت، برای ایشان وجود داشته است.
- فضایلی که در حال وجود و ولادت ایشان، برای آن حضرت ذکر گردیده است.
- فضایلی که پس از ولادت آن حضرت و در هنگام وفات، برای ایشان ثبت شده است که به دو باب زیر، تقسیم شده است:
- باب اول: فضایل اکتسابی ایشان است؛ از جمله: اخبار غیبی، زهد، عبادت و جهاد.
- باب دوم: فضایل غیر اکتسابی؛ مانند نسب و قرابت ایشان با پیامبر(ص).
- فضایلی که پس از وفات و حیات دنیوی ایشان، برای آن حضرت ذکر گردیده است[۴].
در فصل سوم، به توصیف مشهد شریف و قبر منور آن حضرت پرداخته شده و مطالبی پیرامون مکان و محل دفن، کیفیت تدفین و... در اختیار خواننده قرار گرفته و در پایان، به بیان فضیلت زیارت آن حضرت، پرداخته شده است[۵].
در خاتمه، پیرامون عدل و احسان آن حضرت و ایتاء ذوی‌القربی، سخن به میان آمده است[۶].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.