منتقی الأصول
منتقی الأصول، تقریرات درس خارج اصول آیت‌الله سید محمدحسین روحانى است. این تقریرات، توسط شهید، سید عبدالصاحب حکیم، از علماى بزرگ حوزه علمیه نجف اشرف و فرزند بزرگوار آیت‌الله سید محسن حکیم، مرجع بزرگ شیعیان جهان، به زبان عربى تنظیم شده است.
| منتقی الأصول | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حکیم، سید عبدالصاحب (مقرر) روحانی، محمد (محاضر) |
| عنوان‌های دیگر | تقریرا لابحاث آیت‌الله العظمی السید محمد الحسینی الروحانی |
| ناشر | دفتر آیت‌الله سيد محمدحسینی روحانی |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1413 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | اصول فقه شیعه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 7 |
| کد کنگره | BP 159/8 /ر9م8 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شهید عبدالصاحب حکیم، در این کتاب، به شرح و توضیح مبانى اصولى استاد خود در دوره دوم درس خارج اصول ایشان پرداخته است.
این کتاب، یک دوره کامل علم اصول است و شامل تمام مباحث مهم علم اصول فقه مى‌باشد و مورد توجه خاص فضلاى حوزه علمیه قم و دیگر حوزه‌هاى علمیه قرار گرفته است.
آیت‌الله سید محمد روحانى، در تقریظى که بر این کتاب نگاشته، از مؤلف با الفاظ«علامه»، «حجت»، «محقق»، «صفوة المجتهدین» و... و از کتاب وى با تعبیرات «جامع تمام مباحث و تحقیقات ما در بحث‌هاى اصولى»، «محیط به همه دقایق و نکات بحث»، «حاوى همه اسرار و بینات بحث» و... یاد کرده است.
این کتاب، نتیجه قرن‌ها تحول و پیشرفت علم اصول است که به‌صورتى زیبا و روان به رشته تحریر درآمده است.
ساختار
کتاب، داراى هفت جلد است که در جلد اول آن، از آغاز مباحث وضع تا قسمتى از بحث اوامر و در جلد دوم، تتمه بحث اوامر تا آخر و در جلد سوم، از آغاز بحث نواهى تا پایان بحث مطلق و مقید و در جلد چهارم، از آغاز بحث قطع تا بخشى از مبحث اصول عملیه و در جلد پنجم و ششم، بخش‌هایى دیگر از اصول عملیه و در جلد هفتم، تتمه بحث اصول عملیه و مباحث تعادل و ترجیح ذکر شده است.
شهید عبدالصاحب حکیم، در این کتاب، با بیانى ساده و رسا به شرح و بسط در مباحث علم اصول پرداخته و با دیدگاهى عمیق، در هر یک از موضوعات این علم، به بحث نشسته است.
گزارش محتوا
پاره‌اى از مباحث مطرح شده در این کتاب بدین قرارند: بررسى ضابطه مسئله اصولى از دیدگاه بزرگان فقه؛ مباحث مربوط به وضع؛ معناى حرفى؛ انشاء و اخبار؛ استعمال لفظ در معناى مناسب با موضوع‌له؛ اراده و موضوع‌له؛ وضع مرکبات؛ علامات حقیقت؛ احوال لفظ؛ حقیقت شرعیه؛ صحیح و اعم؛ اشتراک؛ مشتق؛ اوامر(مباحث مربوط به ماده و صیغه امر، مبحث اجزاء، مقدمه واجب، ضد و...)؛ مبحث نواهى؛ مفاهیم؛ عام و خاص؛ مطلق و مقید؛ قطع؛ أمارات؛ حجیت مطلق ظن؛ مباحث اصول عملیه و تعادل و ترجیح.
مؤلف، بر خلاف سایر اعلام بحث را با بیان موضوع علم و موضوع علم اصول و... آغاز نکرده چون این‌گونه مباحث را بى‌فایده مى‌دانسته است.