عرفان سياسی
عرفان سیاسی، از آثار نویسنده معاصر ایرانی و پژوهشگر فلسفه و عرفان اسلامی، دکتر اسماعیل منصوری لاریجانی (متولد 1337ش)، پژوهشی تحلیلی است که بر اساس منابع دینی، ارتباط عرفان اسلامی و سیاست قرآنی را تبیین میکند و راز اشتیاق مجاهدان عارف به شهادت در راه خدا را توضیح میدهد.
| عرفان سياسی | |
|---|---|
| پدیدآوران | منصوری لاریجانی، اسماعیل (نويسنده) |
| ناشر | مهدي القرآن |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1385ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-96806-3-2 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /4ع8م 286 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
هدف و روش
- دکتر اسماعیل منصوری لاریجانی، با تأکید بر معنای عرفان سیاسی و اهمیت آن، یادآور شده است: عرفان سیاسی در واقع ترجمان عرفان اسلامی در عرصه سیاسی و اجتماعی با رویکرد خداپذیری است؛ بهعبارتدیگر عرفان سیاسی، عرفان انزوا و گوشهگیری نیست، بلکه عرفان جامعه و هدایت جمعی است؛ آمده است تا بدون هیچ نیازی به دنیای بشر او را هدایت نماید و حقوق او را بر مدار تکلیف و احساس وظیفه نسبت به خداوند متعال ادا کند....[۱].
- دکتر اسماعیل منصوری لاریجانی، تربیت و سازماندهی یاران واقعی امام زمان(عج) در عصر غیبت را مأموریتِ «عرفان اسلامی» دانسته و افزوده است: بدون این ساماندهی و آمادگی، «انتظار» بیمعنا است و به همین جهت ما این مبحث را در کتابی مستقلّ به نام «سلوک منتظران» بیان کردهایم تا گستره عرفان سیاسی در زمینه انتظار موعود(عج) روشن شود[۲].
ساختار و محتوا
- کتاب حاضر از 7 فصل بهترتیب زیر تشکیل شده است:
- ضرورت دین برای بشر (نگاه حدّاقلی و حدّاکثری به دین و تفاوت آن دو و...).
- عرفان و وحی (وجوه اشتراک و افتراق عرفان و وحی و...).
- عرفان و اخلاق (ارتباط عرفان و اخلاق و مرز اخلاق دینی و سکولار و...).
- عرفان و تربیت (فواید رهیافت عرفانی تربیت و...).
- عرفان و مدیریت و رهبری (رهیافت عرفانی مدیریت و...).
- عرفان و اقتصاد (لوازم اخلاقی و عرفانی در حوزه اقتصاد و...).
- عرفان و دفاع (رهیافت عرفانی به جهاد و اشتیاق به شهادت در راه خدا و...).
نمونه مباحث
- عاشورا عالیترین تابلویی است که هم جهاد و هم عرفان، در زیباترین وجه ممکن، در آن به تصویر کشیده شده است. امام حسین(ع) مظهر تجلّی حبّی الهی و ولی اعظم حقّ، در قلّه زیباییها ایستاده است....[۳].
پانویس
منابع مقاله
پیشگفتار و متن کتاب.