شرح فتوح الغيب للإمام الرباني عبدالقادر الجیلاني
شرح فتوح الغيب، شرح احمد بن عبدالحلیم حرانی، معروف به ابن تیمیه (728-661ق) بر «فتوح الغيب» عبدالقادر گیلانی (561-471) است. تحقیق و مقدمه کتاب به قلم محمد علی بحری است.
| شرح فتوح الغيب للإمام الرباني عبدالقادر الجیلاني | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم (نويسنده)
عبدالقادر جیلانی، عبدالقادر بن ابی‌صالح (نويسنده) بحری، محمد علی (مصحح) |
| عنوان‌های دیگر | فتوح الغیب. شرح |
| سال نشر | 1426ق - 2005م |
| چاپ | 2 |
| موضوع | عبدالقادر جیلانی، عبدالقادر بن ابی صالح، 561 - 471 - فتوح الغیب - نقد و تفسیر - عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 - اخلاق عرفانی - متون قدیمی تا قرن 14 - تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
محقق اثر در مقدمه کتاب، تعلیقات و شروحی که ابن تیمیه بر برخی نوشته‌های عبدالقادر گیلانی داشته را بزرگ‌ترین دلیل بر این مطلب می‌داند که او با صوفیه دشمن نبوده، بلکه با شطحیات صوفیه مبارزه می‌کرده است. بحری معتقد است که ابن تیمیه حتی از مشایخ بزرگ صوفیه به اجلال و تقدیر یاد می‌کند؛ به‌عنوان نمونه در دقائق التفسیرش می‌گوید: «ولذا شیخ عبدالقادر گیلانی و مانند وی از مشایخی که دارای استقامت (در دین) بوده‌اند در عموم کلماتشان به دو اصل توصیه می‌کردند: شتاب در انجام واجبات و خودداری از محرمات و صبر و رضا به مقدور الهی»[۱].
سپس در ادامه به این نکته توجه می‌دهد که فهم بعضی عبارات صوفیانی چون گیلانی علاوه بر دانش کافی و حسن نیت، نیازمند احاطه بر تمام مطلبی است که آنها نوشته‌اند. در غیر این صورت خواننده همانند کسی خواهد بود که در فهم آیه «فويل للمصلیي» غافل از تتمه «الذين هم عن صلاتهم ساهون» باشد؛ لذا فهم عبارت صوفیان مبتنی بر مطالبی است که در جای دیگر کتاب در همان موضوع گفته‌اند و البته کاری دشوار است. به همین دلیل است که برخی، کلام صوفیان – به‌ویژه اگر با سوء ظن همراه شود - را حمل بر مطلبی غیر صحیح می‌کنند[۲].
پس از مقدمه محقق، شرح حال مختصری از عبدالقادر گیلانی و ابن تیمیه ذکر شده است[۳].
متن فتوح الغيب در ضمن 78 مقاله ارائه شده است.
آنچه بر هر مؤمن واجب است، تواصی به خیر، ابتلا، موت معنوی، فنای از خلق، تقرّب به خداوند، کشف و مشاهده، نفس و احوال آن، شهوت، تسلیم امر الهی، توکل و مقامات آن از جمله عناوین این مقالات است. شیوه شرح نیز بدین صورت است که بخشی از عبارت مقاله در صدر صفحه ارائه شده و در ذیل با لفظ «قلت» شرح و توضیح شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.