رفرف العناية في الوراثة و الولاية
رفرف العناية في الوراثة و الولاية تألیف سید بهاءالدین محمدمهدی خزامی صیادی مشهور به رواس (متوفی 1286ق)، کتابی در تبیین احکام و عقاید فرقه رفاعیه است. این اثر با تحقیق احمد فرید مزیدی منتشرشده است.
| رفرف العناية في الوراثة و الولاية | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | رواس، محمدمهدی بن علی (نويسنده) مزیدی، احمد فرید (محقق) |
| ناشر | دار الآفاق العربية |
| مکان نشر | مصر - قاهره |
| سال نشر | 1431ق - 2010م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-977-344-162-7 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
کتاب با بیان حالات و احوال و کرامات سید احمد رفاعی مؤسس طریقه صوفیه رفاعیه آغازشده است. نویسنده به نقل از «الوظائف الاحمدیة» احمد صیاد و «تریاق المحبین» تقی‌الدین واسطی و آثار تاریخی ابن اثیر و ابن خلکان و مانند آن به تعریف و تمجید از رفاعی پرداخته است.[۱] در ادامه شرح‌حال مصنف کتاب ارائه‌شده است. رواس از نوادگان عبدالقادر گیلانی بوده است.[۲]
رواس مطالب خود را با توصیف و تمجید از پیامبر(ص) آغاز کرده است: ما را به توحید راهنمایی و از اسارت آزاد و ملزم به وفای به عهد نمود. عقول را به معجزات روشن و قلوب را به آیات بینات تثبیت کرد.[۳] پس‌ازآن توحید صدیقین را با ذکر سیری شبانه و شرح مکاشفه و ملاقاتش با خضر و دمیدن در دهانش تشریح کرده است.[۴] او در بخش دیگری از کتاب ادعا می‌کند که رسول‌الله(ص) او را ملقب به «غریب الغرباء» نموده است.[۵]
رواس معتقد است که صوفی واقعی طالب حقیقت و به‌شدت، علماً و عملاً، متمسک به کتاب و سنت می‌داند. به‌زعم او تمام اقوال و افعال علمای صوفیه موافق با کتاب و سنت است[۶] همچنین معتقد است که عمل به سنت سبب اعظم هبوط علم لدنی در قلوب عارفان است.[۷]
نویسنده در این کتاب از سفر به روستای «متکین» که قبر «عزالدین احمد صیاد رفاعی» در آنجاست و سپس سفر به شهر کوچک خان شیخون و دیگر شهرها سخن گفته است.[۸]
بیان اصول و قواعد و اخبار طریقه رفاعیه از دیگر مطالب کتاب است. او ترجیح داده که این اسرار فرقه رفاعیه را در ضمن یک قصیده به نظم درآورد. تمام ابیات این قصیده با «طریقتنا» آغازشده است.[۹] تبیین حقیقت صحبت (استاد گرفتن و اطاعت از او و تبعیت وهمراهی با وی)، پوشیدن خرقه و عمامه از دیگر نکاتی است که رواس به آن‌ها اشاره‌کرده است.[۱۰]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.