در سایه سار صحیفه
در سایهسار صحیفه، اثر محمودرضا افتخارزاده (معاصر)، ترجمه فارسی شرح صحیفه اثر محمدجواد مغنیه (1322-1400ق)، با نام في ظلال الصحيفة السجادية است. مترجم، شرح و متن «صحیفه سجادیه» هر دو را به فارسی ترجمه کرده است.
| در سایه سار صحیفه | |
|---|---|
| پدیدآوران | مغنیه، محمدجواد (نويسنده)
علی بن حسین(ع)، امام چهارم (نویسنده) افتخارزاده، محمود (مترجم) |
| عنوانهای دیگر | الصحيفة السجادية. شرح. فارسی - عربی ** شرح و ترجمه صحیفه سجادیه ** في ظلال الصحيفة السجادية. فارسی - عربی |
| ناشر | جامى |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1391ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-600-176-059-4 |
| موضوع | علی بن حسین(ع)، امام چهارم، 38 - 94ق. صحیفه سجادیه - نقد و تفسیر - دعاها |
| زبان | عربی - فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 1391 302841ص8ع 267/1 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرح صحیفه سجادیه، یکی از آثار برجسته استاد مغنیه است که در آن به شرح لغوی، قرآنی، روایی، تاریخی، فقهی، کلامی، فلسفی، عرفانی واژگان و اصطلاحات و تعابیر نیایشی امام سجاد(ع) پرداخته است. این شرح، فاقد اسناد و مقدمه «صحیفه سجادیه»؛ ازاینرو مترجم مقدمه و اسناد صحیفه را ترجمه کرده و بر ترجمه شرح افزوده تا متن و شرحی مانع و جامع باشد[۱].
شیوه ترجمه
مترجم، در مرحله اول، متن عربی هر دعا را بهصورت کامل ذکر کرده و در مرحله دوم، به ترجمه آن پرداخته و در مرحله سوم، به ترجمه شرح همان دعا بیآنکه متن عربی آن را ذکر کند، همت گمارده است.
سعی شده است در ترجمه فارسی، علاوه بر حفظ اصل امانت در ترجمه، شیوایی و رسایی متن و درک مفاهیم آن توسط مخاطب فارسیزبان، رعایت شود.
بهمنظور آشنایی بیشتر، به بخشی از متن عربی و ترجمه آن، اشاره میشود:
متن:
«اللهم و حملة عرشك الذين لا يفترون من تسبيحك و لا يسأمون من تقديسك و لا يستحسرون من عبادتك و لا يؤثرون التقصير علی الجد في أمرك و لا يغفلون عن الوله إليك...»[۲].
ترجمه:
«خدایا! و حاملان عرشت؛ آنان که در ستایشت سستی نکنند و از تقدیست خسته نشوند و از عبادتت درمانده نگردند و در انجام فرمانت کوتاهی را بر تلاش ترجیح ندهند و از شیفتگی به تو غافل نمانند...»[۳].
شرح:
«حاملان عرش: نخست سزد که بدانیم «جن» و «ملائکه» وجود حقیقی و واقعی دارند؛ زیرا «وحی» آن را ثابت کرده و «عقل» نافی آن نیست. پس ایمان به جن و ملایکه اجمالا واجب است. اگر گویند: دانش جدید، وجود جن و ملایکه را ثابت نکرده است! در پاسخ گوییم:
- آیا در دانش قدیم و جدید چیزی هست که آن را نفی کند؟!
- آیا دانش جدید به هر چیزی دست یافته و همه موجودات پیدا و پنهان جهان هستی را شناخته است؟!
- کدام دانشمند قدیم و جدید تاکنون توانسته اسرار وجود و عقل خویش را بشناسد و دریابد و...»[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.