تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن
تفسیر اللطیف المنان فی خلاصة تفسیر القرآن تألیف عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله سعدی (معاصر)، از جمله تفاسیر موضوعی قرآن کریم است که مباحث مختلف قرآنی و نکات تفسیری را بدون رعایت ترتیب خاصی مطرح کرده است.
تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن | |
---|---|
پدیدآوران | سعدی، عبدالرحمن (نویسنده) |
ناشر | المملکة العربية السعودية. وزارة الشؤون الإسلامية و الأوقاف و الدعوة و الإرشاد |
مکان نشر | عربستان - ریاض |
سال نشر | 1422ق. |
چاپ | چاپ یکم |
شابک | 9960-29-398-x |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | س7ت9 / 102 BP |
نویسنده هدف از نگارش این تفسیر را اینگونه توضیح داده است: «کتابی در تفسیر قرآن نوشتم که مبسوط و مطول بودنش خواننده را از پیگیری قرائتش باز میداشت، گروهی از دانایان خیرخواه توصیه کردند کتابی مختصر بنویسم که مشتمل بر خلاصه آن تفسیر باشد، و در آن به ذکر بعضی آیات بسنده کنم و از همه مباحث قرآن و مقاصدش در آن مطرح کنم، پس از خداوند در انجام این کار مبارک یاری طلبیدم...».[۱]
نویسنده، تحت عنوان علوم توحید و عقاید و اصول، کتاب را با تفسیر سوره حمد آغاز کرده و این سوره را با وجود اختصار مشتمل بر همه علومی میداند که متضمن انواع توحید سهگانه ربوبیت، الوهیت و صفات است.[۲] سپس آیاتی از سورههای مختلف را در این رابطه مطرح و شرح و تفسیر میکند. از آن جمله است آیات 22-24 سوره حشر که مشتمل بر اسماء الحسنی الهی است که مدار توحید و اعتقاد هستند.[۳] وجوب ایمان، امر به معروف و نهی از منکر، نماز، زکات، حج، جهاد، بیع، اطعمه و صید و ذکر داستان آدم، نوح، هود و دیگر انبیا از دیگر مباحث مطرح شده در این تفسیر است.
نویسنده در بخش اعظمی از کتاب مباحث و نکات تفسیری ارزشمندی را تحت عنوان «فائدة» مطرح کرده است؛[۴] به عنوان مثال در یکی از فواید چنین مینویسد: خداوند بسیاری از آیات را به هنگام تبیین اصول و احکام نافع برای بندگان به «لعلکم تعقلون» ختم میکند. این دلالت بر امور متعددی دارد از جمله اینکه: خداوند دوست دارد که که احکام و ارشادات و تعلیماتش را حفظ کنیم و بفهمیم و به قلوب خویش تعقل کنیم و با عمل به آن این عقل را تأیید و تثبیت کنیم.[۵]
نگارش این تفسیر در سوم شوال 1368ق به اتمام رسیده است.[۶]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.