التفسير الموجز و دروس من القرآن الکریم

التفسير الموجز و دروس من القرآن الكريم، عنوان اثری است 7 جلدی از محمد بن شامی شیبه در تفسیر قرآن کریم.

التفسير الموجز و دروس من القرآن الکریم
التفسير الموجز و دروس من القرآن الکریم
پدیدآورانشیبة، محمد بن شامی (نويسنده)
ناشر[بی نا]
مکان نشر[بی جا] - [بی جا]
سال نشر1435ق - 2014م
چاپ1
موضوعتفسیر - قرآن کریم
زبانعربی
تعداد جلد7
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

این تفسیر از تفاسیر اهل سنت و در شمار تفاسیر مختصر قرآن کریم است که به‌همراه درس‌هایی که از آیات متعدد قرآن کریم استنباط می‌گردد، ارائه شده است.

از ویژگی‌های این تفسیر، موارد زیر را می‌توان برشمرد:

  1. این اثر، تفسیری است مختصر و به‌گونه‌ای نوشته شده که هر خواننده‌ای بتواند مطالب آن را درک کند. در واقع این کتاب، تدبری است در مطالب و آیات قرآن کریم.
  2. در این مجموعه، علاوه بر تفسیر مطالب قرآن کریم، دروسی از قرآن نیز ارائه شده است؛ این درس‌ها با ادله‌ای از سنت نبوی(ص) مدلل و محکم شده است.
  3. سعی نویسنده در این کتاب بر این بوده که صرفا بر احادیث صحیح یا حسن (از روایات اهل سنت) استناد کند که خیال خواننده، از مطالب بحث، آسوده باشد و اگر در موردی روایتی ذکر شده که احیانا ضعیف بوده است، نویسنده به آن اشاره کرده است.
  4. سعی نویسنده در این اثر بر این بوده که در کلیت ارائه مطالب آن، بر شیوه اهل سنت و جماعت، مشی کند.
  5. تمرکز نویسنده این کتاب بر اهتمام به توحید خداوند تبارک و تعالی و تمسک و دعوت به او بوده است.
  6. در این اثر، پاره‌ای از روش‌های قرآن در دعوت به‌سوی خدای متعال ذکر شده و همچنین بیان شده که چگونه داعیان، این شیوه را در دعوتشان به خدای متعال، به‌کار گیرند.
  7. در لابه‌لای مطالب کتاب، به بسیاری از مواعظ و امثال برمی‌خوریم که در این مواعظ، بسیار بر تمسک به قرآن و سنت و توجه تمام به آنها تشویق و ترغیب شده است.
  8. یادآوری آخرت و طلب آن و قرار دادن تلاش انسان در این راستا و فراموش نکردن بهره خویش از دنیا، بر اساس آنچه در قرآن و سنت آمده، از دیگر مطالبی است که در این کتاب بر آن تأکید شده است.
  9. مطالب این تفسیر به شکلی نگاشته شده که برای خواندن بر مردم در مسجد یا خواندن بخشی از آن در خطبه نماز جمعه برای عموم مردم مناسب است. همچنین می‌توان در مجالس و مواعظ نیز از این تفسیر بهره برد.
  10. دروس فراوانی در این تفسیر خطاب به داعیان و مردان و زنان و بسیاری از طبقات اجتماعی ذکر شده است[۱].

پانویس

  1. ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص5-6

منابع مقاله

مقدمه کتاب.

وابسته‌ها