معراج عارفان
معراج عارفان، شرح و تحریری نو از «سر الصلوة» امام خمینی (1281-1368ش) به قلم علی زمانی قمشهای است. امام خمینی(ره) این کتاب را در بیان اسرار معنوی نماز به زبان فارسی نوشته است.
معراج عارفان | |
---|---|
پدیدآوران | زمانی قمشهای، علی (نويسنده) خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران (نويسنده) |
عنوانهای دیگر | سر الصلاة: معراج السالکین و صلاة العارفین. شرح ** شرح سر الصلوة امام خمینی(س) |
ناشر | مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره). مؤسسه چاپ و نشر عروج |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1389ش |
چاپ | 1 |
موضوع | خمینی، روحالله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، ۱۲۷۹ - ۱۳۶۸. سر الصلاه: معراج السالکین و صلاه العارفین -- نقد و تفسیر - نماز |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | 4022س8خ 186/2 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ازآنجاکه کتاب شریف سر الصلوة برای عموم طالبان حقایق دینی قابل استفاده نبوده، بدینخاطر در راستای عمومیسازی آثار و افکار امام خمینی(س)، از نویسنده درخواست شده تا شرحی فارسی و گویا بر آن بنگارند[۱]. شارح در سبب نگارش شرح حاضر مینویسد: «کتاب سر الصلوة (معراج السالكين و صلاة العارفين)، از گنجینههای نفیس و ارزشمند عرفانی است که پیرامون برترین عبادتها یعنی نماز – ستون دین - از خامه مبارک امام خمینی(ره) با رویکردی عالمانه و عارفانه...، اما رازمند که در یک سلسله عبارات چونان رشتهای از در و جواهر بههمپیوسته، به نگارش آمده است. رازمندی آن سبب شد که مؤسسه محترم تنظیم و نشر آثار حضرت امام خمینی(ره) از حقیر بخواهد شرحی با زبان و بیان سادهتر بر آن بنگارم...[۲].
شارح، عبارات کتاب را تا حد امکان به زبانی ساده برای عموم برگردانده است؛ در حقیقت کتاب حاضر، تحریری جدید از سر الصلوة است. به جهت مقایسه اصل و شرح، بخشی از عبارات کتاب ارائه میشود: کلام امام: «... پس انسان کامل بهحسب این دو مقام، یعنی مقام شهادت و ظهور به رحمانیت و مقام غیب و ظهور به رحیمیت، تمام دایره وجود است؛ «ثم دنی فتدلی فكان قاب قوسين أو أدنی»»[۳].
کلام شارح: «ازاینرو انسان کامل، به اعتبار مقام شهادت (نشئتگرفته از الرحمان) و ظهور به مقام رحمانیت و مقام غیب (برخاسته از نام الرحیم) و ظهور به رحیمیت پایانبخش دایره وجود است؛ «ثم دنا فتدلی* فكان قاب قوسين أو أدنی»؛ سپس پیامبر نزدیک شد و نزدیکتر گردید، آنگاه فاصله او با خدا (در یک تشبیه محسوس به معقول) به مقدار فاصله دو کمان یا نزدیکتر بود. گفتنی است: این مقدار فاصله عبارت است از امکان تا وجوب، از فقر تا غنی، از نقص تا کمال مطلق»[۴].
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه ناشر، مقدمه مؤلف و متن کتاب.
- خمینی، روحالله، «سر الصلوة»، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)، چاپ نهم، 1383.