الإشراف علی مذاهب العلماء

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

الإشراف علی مذاهب العلماء، اثر ابوبکر محمد بن ابراهیم منذر نیشابوری (318ق)، خلاصه‌ای است از کتاب دیگر نویسنده تحت عنوان «الأوسط في السنن و الإجماع و الإختلاف» که توسط خود وی، خلاصه شده و با تحقیق ابوحماد صغیر احمد انصاری منتشر شده است.

الإشراف علی مذاهب العلماء
الإشراف علی مذاهب العلماء
پدیدآورانابن منذر، محمد بن ابراهیم (نويسنده)

أنصاري، أبو حماد صغیر أحمد (محقق)

أنصاري، أبو حماد صغیر أحمد (مقدمه‌نويس)
ناشرصدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران. اداره کل پژوهش‎های اسلامی رسانه. نشر دین و رسانه
مکان نشرامارات
سال نشر1425ق - 1426ق - 2004م - 2005م
چاپ1
زبانعربی
تعداد جلد10
کد کنگره
/الف28 الف5 169/7 BP
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

پرداختن به علوم دینی، از مهم‌ترین فضایل و اعمالی است که انسان در زندگی دنیوی خود انجام می‌دهد و در آن، به دنبال رضایت خداوند است و ازاین‌رو، تواتر نصوص و اخبار، مردم را به جستجو و فراگیری و تعلیم آن، مخصوصا علم فقه و حدیث ترغیب نموده است. آنچه باعث اهمیت و ارزش اثر حاضر گردیده، این است که نویسنده آن، مفسر، محدث و فقیه بوده و در این کتاب، این دو علم را به‌خوبی با یکدیگر درآمیخته و با کمک آن، اثر حاضر را به رشته تحریر درآورده و آن را در اختیار خوانندگان، قرار داده است[۱].

علاوه بر آنچه گفته شد، نیازی نیست تا خوانندگان را از اهمیت این کتاب، آگاه سازیم؛ زیرا همه کتب فقهی، به‌ویژه کتاب‌هایی که در آنها به بررسی اختلافات فقهی پرداخته‌ شده است، منابع ارزشمندی برای محققین تحولات اجتماعی در اعصار مختلف اسلامی بشمار می‌رود و در اثر حاضر، فواید، مطالب و توضحیات فراوانی در این زمینه وجود دارد که در هیچ منبع دیگری، به این طریق، به آن پرداخته نشده است[۲].

کتاب دربردارنده تمامی ابواب فقهی، از ابتدا تا انتها می‌باشد[۳].

این کتاب، در حقیقت خلاصه‌ای است که نویسنده آن را از کتاب دیگر خود، تحت عنوان «الأوسط في السنن و الإجماع و الإختلاف» تلخیص نموده و درعین‌حال، موضوعات و مطالب آن را تکمیل کرده و اصول شریعت، از آیات قرآنی، احادیث شریف و گفتار و دیدگاه علما و اختلافات آنها با یکدیگر از عصر صحابه تا تابعین و تابعین تابعین تا زمان خود را در آن گردآوری نموده و علاوه بر آن، به بررسی و نقد دیدگاه‌ها و اقوال پرداخته و نظراتی که طبق دیدگاه خویش، درست بوده را ترجیح داده است[۴].

کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز شده که در آن، ضمن اشاره به ویژگی‌ها و خصوصیات آن، به شرح حال نویسنده، پرداخته شده است[۵].

پانویس

  1. ر.ک: مقدمه، ج1، ص6
  2. ر.ک: همان
  3. ر.ک: همان، ص7
  4. ر.ک: همان، ص6
  5. ر.ک: همان، ص5-54

منابع مقاله

مقدمه کتاب.


وابسته‌ها