العلویون في دائرة الضوء
العلويون في دائرة الضوء، نوشته علی عزیز ابراهیم است. او درباره فرقه علویان که از فرقه‌های منتسب به شیعه است، پژوهش کرده است و بسیاری از کژی‌هایی را که به آنان نسبت می‌دهند، رد می‌کند. سید محمد حسن امین بر این کتاب تقریظ نوشته است.
| العلویون في دائرة الضوء | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابراهیم، علی عزیز (نويسنده) |
| سال نشر | 1419ق - 1999م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 1419 /الف2ع8 241/2 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
علی عزیز ابراهیم در مقدمه‌اش جدایی میان مذاهب اسلامی را عاملی برای بی‌خبری امت اسلام از یکدیگر و سوء برداشت‌های فرقه‌ها می‌داند. به‌ویژه آنکه مسلمانان، بسیاری از مطالب دروغین و اختلاف‌افکن را از نوشته‌های دشمنان و مغرضانی که در لباس مستشرق و مبلغ مسیحی میان مسلمانان فتنه می‌انگیزند، دریافت می‌کنند[۱]. او در این‌باره، فصلی از کتاب را به افشای دسیسه‌های مستشرقان ویژه نموده است[۲].
نویسنده، مدعی است که خوانندگان با دلیل و برهان، حقایق زیر را خواهند یافت:
- علویان، مسلمانان شیعه و موحّدند که خداوند را از هر شباهتی با مخلوقات منزّه می‌دانند؛
- آنان به نبوّت سیّد پیامبران، حضرت محمّد(ص) و امامت پیشوایان دوازده‌گانه از اهل‌بیت پیامبر(ع) اعتراف دارند؛
- آنان عرب‌های خالصند که چیزی داخل در نسبشان نشده است؛
- علّت غُلوّی که عارض آنان شده است، عزلت، گوشهگیری، محرومیت و جهل بوده است؛
- آنان به‌جای اسلام به‌عنوان دین و عربیت به‌عنوان نسب و تشیع به عنوان مذهب، هیچ بدیل دیگری را نمیپذیرند؛
- بیشتر علویان نه حلول و نه تناسخ را قبول نداشته و صوفیانشان نیز قائل به تجلی‌اند (نه حلول)؛
- آنان خیر قضا و قدر را از ناحیه خداوند و شرّ آن را از ناحیه نفوس می‌دانند. آنان نه جبر و نه تفویض را نمیپذیرند؛
- اهل‌بیت(ع) در نگاه آنان، فرع حقیقت محمّدیه و انسان‌هایی ویژه و معصومند؛
- طریقه صوفیه (جُنبلانیه خصیبیه) دین نیست، بلکه از کمال ایمان محسوب می‌شود؛
- اسم حقیقی اینان «علویون» است و اسم «نصیریه» از سوی دشمنان به آنان اطلاق شده است[۳].
سید محمد حسن امین در تقریظ خود، این کتاب را ارج والایی نهاده است که توانسته پرده از چهره تاریخی عالمان، ادیبان، شاعران و صوفیان این فرقه بگشاید و اساس تشیع آنان را ثابت کند[۴].
پانویس
منابع مقاله
خطبه، تقریظ و متن کتاب.