معدن گوهر (سرمایه اهل منبر)
معدن گوهر (سرمایه اهل منبر)، ترجمه فارسی کتاب «معدن الجواهر و رياضة الخواطر»، نوشته ابوالفتح محمد بن علی کراجکی (متوفای 449ق) است که توسط مرتضی احمدیان، ترجمه و اعراب‌گذاری شده است.
| معدن گوهر (سرمایه اهل منبر) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | کراجکی، محمد بن علی (نويسنده) احمدیان، مرتضی (مترجم) |
| عنوان‌های دیگر | معدن الجواهر. فارسی |
| ناشر | معاذ محمد بنی عامر |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1383ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-94663-4-7 |
| زبان | عربی - فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ک4 م6041 249 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
کراجکی در این کتاب، روایات پیامبر(ص) و ائمه(ع) و سخنان و کلمات حکمت‌آمیز فلاسفه و متفکرین اسلامی و غیر اسلامی را به‌صورت شماره‌ها و اعداد پیوسته، جمع نموده و در باب اول، خصلت‌های یگانه و در باب دوم، دوگانه و در باب سوم، خصلت‌های سه‌گانه را ذکر نموده است. این کتاب، یکی از تحولات علمی جدید و شگفت است که مؤلف آن را به ده باب تقسیم کرده و در هر بابی، دسته‌ای از سخنان پیامبر(ص) و ائمه(ع) و نیز کلمات حکیمانه مسلمانان و غیر مسلمانان را به‌ترتیب، بیان نموده است[۱].
در ترجمه حاضر، متن کتاب نیز به‌صورت اعراب‌گذاری‌شده، در اختیار خواننده قرار گرفته است. شیوه ترجمه، بدین صورت است که مترجم، سعی کرده است اصل امانت در ترجمه را رعایت کرده و هم‌زمان، ترجمه‌ای سلیس و روان از متن، ارائه نماید.
به‌منظور آشنایی بیشتر با نوع ترجمه، به بخشی از آن، اشاره می‌شود:
متن:
«هذا كتاب جمعت فيه من جواهر الألفاظ و دررها و عيون المعاني و غررها، ما فيه نفع لمن انتفع و علم لمن وعی و جمع، جعلته فصولا مبوبة فيه عشرة اقسام، مرتبة علی ترتب توالي الأحاد و نظم تأليف الأعداد و قد سلك غيري هذا النمط فاختصر و في هذا الكتاب زيادة علی ما ذكر و علی كل باذل استطاعته و العلم لايدرك أحد غايته»[۲].
ترجمه:
«این کتابی است که سخنان گوهرآمیز و الفاظ گران‌بها و چشمه‌های معانی و حکمت در آن گردآوری شده است، که برای بهره‌گیرنده‌اش نفع و برای دانش‌آموزان گنجینه علم و دانش است، که آن را بر ده باب یا ده فصل قرار دادم، به ترتیب آحاد و اعداد (یعنی از یک خصلت شروع می‌شد تا ده خصلت) و دیگران هم این راه را پیموده‌اند، ولی به‌اختصار گذرانده‌اند. در این کتاب مطالب افزون بر آن است که ذکر شده است و هرکسی به اندازه و وسع خود، بذل علم و دانش نموده و علم و دانش چیزی است که احدی به غایت و سرانجامش نمی‌رسد»[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.