صحائف الأبرار في وظائف الأسحار
صحائف الأبرار في وظائف الأسحار، از آثار مرجع تقلید شیعه در قرن چهاردهم هجری قمری، آیت‌الله محمدحسین کاشف‌الغطاء (۱۲۹۴-۱۳۷۳ق)، به بررسی احکام و آداب «نماز شب» می‌پردازد و بر فضیلت آن به‌خصوص در شب جمعه تأکید می‌کند و ادعیه متناسب با آن را توضیح می‌دهد. سید عبدالهادی شریفی این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای ارزشمند نوشته و نویسنده و کتابش را شناسانده است. همچنین آیت‌الله سید محمدعلی قاضی طباطبایی (1291-1358ش) و شیخ آقابزرگ تهرانى (1255-1348ش) 2 مقدمه جداگانه بر کتاب حاضر نوشته و از نگارنده و اثرش تقدیر کرده‌اند.
| صحائف الأبرار في وظائف الأسحار | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | آل کاشف‌الغطاء، محمدحسین (نويسنده) شریفی، عبدالهادی (محقق) |
| ناشر | مؤسسة آل البیت (علیهم السلام) لإحیاء التراث |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1432ق - 2011م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
هدف و روش
- سید عبدالهادی شریفی، با تأکید بر جامعیت این کتاب در موضوع خودش و سودمندی آن برای همه کسانی که نشاط معنوی دارند و در تاریکی شب به عبادت برمی‌خیزند، افزوده است:
- نویسنده دانشور، بهترین ادعیه را در باب نماز شب انتخاب کرده و از تطویل ملال‌آور دوری گزیده است.
- نگارنده این ادعیه را از منابع معتبر (مانند مصباح المتهجد نوشته شیخ طوسی و مهج الدعوات تألیف سید بن طاووس) انتخاب کرده است.
- موضوعی که نگارنده در خاتمه مطرح کرده، خارج از بحث اصلی کتاب است و برای تنوّع و رفع خستگی و استفاده در شب‌های ماه رمضان مطرح شده است.
- از نظر تصحیح و تحقیق، کارهایی انجام دادم، از جمله اینکه معنای واژگان دشوار را بر اساس کتب لغت و حدیث توضیح دادم[۱].
- آیت‌الله محمدحسین کاشف‌الغطاء، با اشاره به مسئله «تزاحم مستحبات»، بر آزادی انسان در انتخاب برخی از ادعیه نماز شب، تأکید کرده است[۲].
ساختار و محتوا
- این اثر، از مقدمه، 2 مقصد و خاتمه به‌ترتیب ذیل تشکیل شده است:
- مقدمه: (5 فصل).
- مقصد اول: اعمالی که در «نماز شب» انجام می‌شود و کیفیت آن و ادعیه مهمّ و متناسب.
- مقصد دوم: وقت «نماز شب» و قضای آن، مکان ادای آن، آثار «نماز شب» و برکاتش، وظیفه کسی که از «نماز شب» غفلت کرده است و چگونگی «نماز شب» در شب جمعه.
- خاتمه: ترتیب نوافل در ماه رمضان و ادعیه آن.
نمونه مباحث
- در نماز وتر، دو قنوت مستحب است، قبل و بعد از رکوع...؛ زیرا دعای بعد از رکوع و بالا بردن دستان در هر دعا، استحباب دارد و عنوان قنوت، تأثیری ندارد[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.