جلاء القلوب من الأصداء الغينية
جلاء القلوب من الأصداء الغينية تألیف محمد بن جعفر کتانی (1274-1345ق)، در بیان این که پیامبر(ص) به همه علوم هستی احاطه و اشراف دارد.
| جلاء القلوب من الأصداء الغينية: ببيان احاطه عليه‌السلام بالعلوم الکونيه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | کتانی، محمد بن جعفر (نویسنده) عثمان، محمد (محقق) |
| ناشر | مکتبة الثقافة الدينية |
| مکان نشر | مصر - قاهره |
| سال نشر | 1430-1429ق. = 2010-2009م. |
| چاپ | چاپ يکم |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | /ک2ج8 / 287/2 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اراده ازلی الهی قبل از ایجاد دیگر عوالم برآن قرار گرفته تا در مقام احدیت، انسان کامل را خلق کند و او را اصل و منبع جمیع عوالم خلقیه قرار داد و همه ذرات عالم را در امتداد انسان کامل آفرید.[۱]
در واقع جمیع مراتب الهی و کونی از عقول و نفوس کلی و جزئی و مراتب طبیعت تا آخر تنزلات وجود، مرتبه انسان کامل است، و از این جهت انسان خلیفه خداست که کتاب جامع کتب الهی و کونی است و قطب همه عالم است و آئینه تمام نمای خداست، و باتوجه به‌این‌که خداوند به همه چیز دانا است، بر همین اساس گستره علم انسان کامل تا مرز اطلاع بر غیب، مشاهده ملکوت، و همه عوالم وجود توسعه دارد. و در واقع او جانشین اعظم الهی و وکیل بر عالم است که به او امور عالم تفویض شده است و به او گفته شده که به هر چیزی با اذن من تصرف و حکم نما.[۲]
مؤلف اثر خود را در یک مقدمه در بیان علوم و سه‌گانه بودن آن‌ها، دو مقصد، اول در احاطه ذات محمدیه بر علوم طبیعی و دارا بودن علوم ذات و صفات الهیه که کسی جز ذات محمدیه آن‌ها را دارا نیست و مقصد دوم خلیفه اعلای الهی و صدر مملکت ربانی بودن پیامبر اکرم(ص) و یک خاتمه در این‌که همه عوالم از وی استمداد می‌جویند و راهی در رسیدن به باری تعالی جز از طریق وی نیست، ترتیب داده است.[۳]
پانویس
منابع مقاله
متن کتاب