تاريخ فلسفه غرب
تاریخ فلسفه غرب از آغاز دوره یونانی تا پایان قرون وسطی، نوشته مهدی بنایی (معاصر)، در موضوع تاریخ فلسفه غرب است.
تاريخ فلسفه غرب | |
---|---|
![]() | |
پدیدآوران | بنایی، مهدی (نويسنده) |
ناشر | مرکز بينالمللی ترجمه و نشر المصطفی(ص) |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1390ش - 1432ق |
چاپ | 2 |
شابک | 978-964-195-099-8 |
موضوع | فلسفه - تاریخ - فلسفه یونانی |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ب9ت2 72 B |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
این کتاب که در اصل برای دانشجویان فلسفه جامعة المصطفی(ص) به رشته تحریر درآمده، بهعنوان درآمدی برای ورود به اندیشههای فلسفی بشمار میرود[۱].
کتاب در پنج بخش تنظیم شده است. در بخش اول که به فلسفه پیش از دوره سقراط اختصاص یافته، به فیلسوفان و اندیشههای فلسفی این دوره پرداخته شده و از فیلسوفان ایونیایی، گسنوفانس، فیثاغورس، هراکتیلوس و برخی دیگر از فلاسفه یونان سخن به میان آمده است.
در بخش دوم، به سوفسطائیان و عوامل ظهور آنان پرداخته شده و در ادامه سقراط و اندیشههای وی مورد توجه قرار گرفته است.
در بخش سوم، از افلاطون و اندیشههای وی سخن رفته و به مسائلی مانند هستیشناسی، نظریه مثل، معرفتشناسی و اخلاق در نگاه افلاطون اشاره شده است.
در بخش چهارم، دوره ارسطو و مکاتب بعد از وی مطرح شده است. در این بخش، به متافیزیک، منطق ارسطویی و اخلاق از نظر ارسطو اشاره شده و در ادامه مکاتب فلسفی بعد از ارسطو از جمله رواقیها، اپیکوریها و همچنین مطالبی درباره فلوطین ذکر شده است.
فلسفه در قرون وسطی، بخش پایانی اثر را تشکیل میدهد که به مسائلی از جمله تفکر فلسفی در قرون وسطی، تأثیرپذیری یهودیت و مسیحیت از تفکر یونانی، آباء کلیسا و اندیشههای فلسفی برخی از آنان اشاره شده است.
در مورد ارجاعات کتاب، چند نکته، مهم مینماید:
- ارجاعات مربوط به افلاطون و ارسطو، نه بر اساس شماره صفحه، بلکه بر طبق شماره و تقسیمبندیهایی است که مورد قبول اهل فلسفه است و بازیابی آنها در نوشتههای این دو فیلسوف، به هر زبانی که باشد بر همین اساس صورت میگیرد.
- برای استفاده بیشتر خوانندگان انگلیسیزبان، جملات مهم و کلیدی فیلسوفان در پاورقی ذکر شده است.
- در پاورقیهای مربوط به دوره قرون وسطی در مواردی به تناسبهای زمانی و مکانی، نام فیلسوفان، کتب و بعضی اصطلاحات به زبان فرانسوی و لاتینی آورده شده است[۲].
پانویس
منابع مقاله
پیشگفتار.