ابن مغازلی، علی بن محمد
ابو الحسن على بن محمد جُلابى، مورخ و محدثى از شهر واسط عراق است. نسبت جُلابى يا به واژه فارسى «گلاب» يا به روستاى «جلابيه» واسط است. اشتهار وى به «ابن مغازلى» نيز بدان خاطر بوده كه يكى از اجداد وى در محله «مغازليان» شهر واسط ساكن بوده است.
| نام | ابن مغازلی، علی بن محمد |
|---|---|
| نام های دیگر | ابن المغازلی، ابی الحسن علی بن محمد
مغازلی، علی بن محمد |
| نام پدر | |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | 483 هـ.ق |
| اساتید | |
| برخی آثار | |
| کد مولف | AUTHORCODE911AUTHORCODE |
ابن نجار كه شرح حالى براى وى در ذيل تاريخ بغداد نوشته، او را محدثى بسيار پر غلط و كم دانش توصيف كرده است.
برخى وى را «مالكى» و برخى ديگر «شافعى» دانسته اند كه دومى صحيح‌تر به نظر مى رسد زيرا او کتابى در باره مناقب شافعى نوشته و در آن مرجحات مذهب شافعى بر سائر مذاهب را بيان داشته است. مولف کتاب «النكت و اللطائف» ادعا مى كند كه ابن مغازلى يا شيعه اى بوده كه تقيه مى كرده و يا «قاصى» (قصه گو و داستان سرا) بوده كه فهم حديث نداشته و بنابر اين احاديثى را كه او روايت مى كند نبايد معتبر دانست.
اساتيد
برخى مشايخ وى كه در صدر اسناد روايى وى قرار دارند عبارتند از: احمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان، ابو بكر سمسار واسطى (م. 448)، ابن دبثائى محمد بن احمد ازهرى، ابو غالب نحوى واسطى (م. 462)، مشهور به ابن خاله، ابو محمد حسن بن احمد بن موسى غندجانى (م467). ابو نصر طحان. ابو طاهر بغدادى. على بن عمر ابوالحسن واسطى. محمد بن اسماعيل ابوجعفر علوى نقيب واسط.
آثار
برخى کتابهاى وى عبارتند از: ذيل تاريخ واسط بحشل (م. 292) كه سمعانى و ذهبى از اين کتاب استفاده كرده اند اما نسخه اى از آن اينك موجود نيست، کتاب مناقب الشافعى و مرجحات مذهبه على سائر المذاهب، شرح الجامع الصحيح، مناقب اهل البيت (مناقب على بن ابى طالب).
وفات
وى در رود دجله در بغداد غرق شد و جنازه وى به واسط حمل و در آنجا دفن شد. به گفته سمعانى اين واقعه در سال 483 اتفاق افتاده است.
وابسته‌ها
مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام (مناقب مغازلي) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
مناقب أهل البیت علیهم السلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
ترجمه مناقب الإمام علی بن ابی طالب علیه السلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
مناقب علی بن أبی طالب علیه السلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده