سبط شیخ انصاری، احمد
احمد سبط شیخ انصارى (1309-1374ش)، ادیب، اصولی، فقیه، فرزند مرحوم آیت‌الله آقا شیخ منصور، سبط شیخ انصارى
| نام | سبط شیخ انصاری، احمد |
|---|---|
| نامهای دیگر | |
| نام پدر | شیخ منصور |
| متولد | 1309ش |
| محل تولد | دزفول |
| رحلت | 1374ش یا 1416ق |
| اساتید | آیت‌الله شاهرودى |
| برخی آثار | الترتب (هاشمی) |
| کد مؤلف | AUTHORCODE02612AUTHORCODE |
ولادت
در سال 1309ش، در دزفول دیده به جهان گشودند. وى، ادیب زبردست، اصولى‌اى توانا، فقیهى نکته‌سنج و داراى سجایاى اخلاقى بى‌شمارى است.
تحصیلات
ایشان، علوم ادبى را نزد سلیم افندى، مفتى اهل سنت شهر العماره عراق و همچنین، مرحوم آیت‌الله آقا میرزا محمدعلى معزى صاحب کتاب «تجدید الدوارس» در دزفول فراگرفتند.
شوق به ادامه تحصیل، ایشان را بر آن داشت تا در سال 1368ق، از دزفول به قم بروند و در آن شهر به تحصیل سطح مشغول شوند. پس از مدتى تحصیل در حوزه علمیه قم، به زادگاه خود مراجعت نمودند و تحصیلات خود را در محضر والد بزرگوار خویش ادامه داده و قبل از سن سى سالگى، موفق به دریافت اجازه اجتهاد شدند.
در سال 1381ق، براى ادامه تحصیل به نجف اشرف مشرف شدند.
در نجف ایشان از محضر استادانی همچون سید ابوالقاسم خویی، سید محسن حکیم، سید محمود شاهرودی و سید عبدالهادی شیرازی استفاده وافر برد.
او پس از مدتى تلمذ در نجف، بار دیگر به دزفول مراجعت مى‌نمایند.
این عالم ربانی پس از مدتی در 43 سالگی ساکن قم گردید و به تدریس و تالیف و تربیت شاگردان و شرکت در درس فقه آیتاللَّه سید محمدرضا گلپایگانی پرداخت. ایشان همچنین از حضرات آیات سید محمود شاهرودی، شیخ آقا بزرگ تهرانی و شیخ محمدصالح مازندرانی اجازه اجتهاد و روایت داشت.
پس از فوت مرحوم والدشان، بنا به در خواست مردم دزفول، به زادگاه خود برمى‌گردند و مدرسه مشایخ انصارى معروف به «ایشان مشایخ» را تجدید بنا مى‌کنند.
وفات
سرانجام این اسوه‌ى علم و تقوى و مظهر علم و عمل و مجسمه‌ى تحقیق و تألیف و این استوانه‌ى عرفان و معرفت در سپیده دم روز جمعه، سیزدهم ربیع‌الاول 1416ق، برابر با 24 مرداد 1374ش در 65 سالگی در تهران دیده از جهان فروبست و در صحن مطهر حضرت معصومه(س) به خاک سپرده شد.
تنها یادگار ذکور ایشان، حاج آقا شیخ محمود سبط الشیخ، هستند که ایشان فقیهى اصولى و عالمى تواناست و صاحب کتاب ارزش‌مند«کشف وجوه تازه‌اى از اعجاز در قرآن کریم» مى‌باشند.
آثار
- نمونه در صرف(به چاپ رسيده است)؛
- شرح اجرومية در علم نحو؛
- حاشيه «حل الألغاز» ابن هشام؛
- هداية الداعين الى اعراب صحيفة سيد الساجدين(ع)؛
- خلاصة القوانين در اصول(كه تا كنون سه بار تجديد چاپ شده است و دو ترجمه فارسى از آن به عمل آمده است)؛
- شرح سبيكة الذّهب در اصول(به چاپ رسيده است)؛
- الوسيط بين الوجيز و البسيط در اصول(به چاپ رسيده است)؛
- تراش ريش از نظر ريش‌تراش در فقه (به چاپ رسيده است)؛
- شرح تبصرة المتعلّمين در فقه؛
- شرح تحرير الوسيلة در فقه؛
- رسالة النيّة در فقه (به چاپ رسيده است)؛
علاوه بر تألیفات ایشان، آثارى نیز با سعى و اهتمامشان، چاپ و منتشر شده و در اختیار دانش‌پژوهان قرار گرفته است که از جمله‌ى آنها، دو کتاب «صلوة الجمعة» و «مصباح المجتهدین» مى‌باشد.
منابع مقاله