مسألة في الارادة
مسألة في الارادة اثر شيخ مفيد، محمد بن محمد بن نعمان بغدادى (336 - 413 هجرى)، در موضوع عقايد و كلام
شيخ مفيد در اين كتاب به بررسى ارادۀ خداوند متعال پرداخته كه آيا اين اراده جزء ذات است يا خارج از ذات و آيا قديم است يا حادث و بحث‌هاى گوناگون ديگرى در اين باره مطرح نموده است.
| نام کتاب | مسألة في الارادة |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | مفید، محمد بن محمد (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 209/7 /م7م6 7.ش |
| موضوع | کلام شیعه امامیه - قرن 5ق. |
| ناشر | المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1413 هـ.ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE1411AUTOMATIONCODE |
انگيزۀ نگارش
مباحث كلامى و عقيدتى از پر جار و جنجال‌ترين مسائل دوران شيخ مفيد است به حدّى كه بسيارى از مسائل روز و مسائل اجتماعى و سياسى را تحت الشعاع خود قرار مى‌داده است.
آن دوران، دوران مطرح شدن مذاهب و عقايد جديد كلامى بوده و شيخ مفيد كه از برجسته‌ترين علماى بزرگ شيعه در آن دوران به شمار مى‌آمده با پاسخ گويى به آن عقايد و مذاهب كلامى، لب تشنگان علم و حقيقت را به شاهراه هدايت رهنمون مى‌گشته است.
شيخ مفيد با نگارش اين كتاب يكى از مسائل مهم كلامى دوران خود را پاسخ داده و ديدگاه شيعه را در مورد آن بيان كرده است.
شيوۀ نگارش
شيخ مفيد در اين كتاب - مانند ديگر كتابهاى كلامى خود - آميخته‌اى از استدلال‌هاى عقلى و شرعى را همزمان آورده است.
وى ابتدا با استدلال‌هاى عقلى و منطقى به بررسى اراده خداوند متعال پرداخته، سپس با استناد به روايات معتبر شرعى از اهل بيت عصمت و طهارت عليهم‌السلام به شرح و بسط آن پرداخته و حكم عقل را با روايات شرعى تأييد مى‌كند.
ارزش كتاب
اين كتاب از ارزش و اعتبار خاصى در ميان علما و انديشمندان شيعه برخوردار است.شيخ مفيد در اين كتاب مهم‌ترين استدلال‌هاى عقلى درباره اراده الهى را آورده و بسيارى از علما و دانشمندان بزرگ علم كلام هنوز هم بر همان شيوه و روش شيخ گام نهاده و همان استدلال‌ها را در براهين خود به كار مى‌برند و اين ارزش علمى اين اثر گرانبها را به اثبات مى‌رساند.
نسخه‌هاى خطى
- نسخه‌اى در كتابخانه بودليان در دانشگاه آكسفورد در كشور انگليس كه تاريخ نگارش آن 740 - 746 هجرى است.
- اين نسخه به خط احمد بن حسين بن عودى اسدى حلى نگاشته شده است.
- نسخه‌اى تصويربردارى شده از روى اين نسخه كه در كتابخانه علامه محقق سيد عبدالعزيز طباطبايى موجود مى‌باشد.