اسرائیلیات، تخریب‌ها و تحریف‌های یهود

اسرائیلیات، تخریب‌ها و تحریف‌های یهود
پدیدآوران	مدبر چهاربرجی، سیف الله (نويسنده)
ناشر	مرکز بين‌المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)
مکان نشر	ایران - قم
سال نشر	1393ش - 1435ق
چاپ	1
شابک	‎978-964-195-824-6
موضوع	اسرائیلیات
زبان	فارسی
تعداد جلد	1
کد کنگره	5الف4م 91/8 BP
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf

اسرائیلیات، تخریب‌ها و تحریف‌های یهود ، از آثار پژوهشگر معاصر، سیف‌الله مدبّر چهاربرجی (متولد 1346ش)، پژوهشی جامع است که به آسیب‌شناسی روایات ساختگی یهودیان معاند موسوم به «اسرائیلیات» و انواع آن می‌پردازد و راهکارهای شناسایی و مقابله با آن را نشان می‌دهد.

هدف و روش

• عضو فقهای شورای نگهبان، علیرضا اعرافی (متولد 1338ش)، با تأکید بر خطر تحریف و بدعت در آموزه‌های دینی و ضرورت جداسازی «اسرائیلیات» از «اسلامیات»، اثر حاضر را ارزشمند و درخور تقدیر شمرده و افزوده است: این کتاب درصدد است که مطالب خرافی را از دامن پاک اسلام و اسلامیات بزداید.

ساختار و محتوا

• این کتاب به چهار فصل اصلی تقسیم شده است:

1. فصل اول: «مبادی اسرائیلیات» این فصل به تعاریف و مفاهیم اسرائیلیات می‌پردازد و شامل مباحث متعددی می‌شود مانند تعریف اسرائیلیات در لغت و اصطلاح (به معنای خاص، عام و اعم)، منابع یهود و نصارا (عهد عتیق، عهد جدید، تلمود) نقش اسرائیلیات در تفسیر، معیارهای تشخیص اسرائیلیات، از جمله عدم مخالفت حدیث با قرآن و سنت قطعیه و عقل سلیم و عوامل و افراد مؤثر در نشر اسرائیلیات.
2. فصل دوم: «اسرائیلیات در عقاید» این فصل به بررسی اسرائیلیات مرتبط با مباحث اعتقادی (توحید و نبوت و معاد) می‌پردازد. مانند: رؤیت خدا، صورت خدا، دست خدا، مکان خدا، و بحث عصمت پیامبران.
3. فصل سوم: «اسرائیلیات در قصص» این بخش طولانی‌ترین فصل کتاب است و به بررسی اسرائیلیات در قصص پیامبران (از آدم تا حضرت محمد(ص)) می‌پردازد.
4. فصل چهارم: «برخورد با اسرائیلیات» این فصل موضع‌گیری‌های ائمه اطهار(ع) و مفسران برجسته اهل تشیع و اهل تسنن را در قبال اسرائیلیات بررسی می‌کند.

• نتیجه‌گیری (سنخ‌شناسی اسرائیلیات و ویژگی‌های آن و جمع‌بندی نهایی: 4 نتیجه).

نمونه مباحث

• «سنخ شناسی اسرائیلیات»: اسرائیلیات، در سه مرحله، به متون اسلامی وارد شده‌اند:

1. در زمان رسول خدا(ص)، ابوبکر، عمر، عثمان و امام علی علیه‌السلام: مجعولات این مرحله، بیشتر در موضوعات خلقت آسمانها، زمین، بهشت، جهنم و داستان‌های پیامبرانند که اهداف اخبار یهود و نصارا تخریب اعتقادی مسلمانان بود و تا حدودی نیز موفق شدند. پس روایات اسرائیلی این دوره بیشتر در رد موضوعات عقیدتی و تاریخی بودند و این سنخ احادیث، در همین دوره نیز به تفاسیر راه یافتند.
2. اسرائیلیاتی که در دوره امویان به افکار مسلمانان تزریق شدند: در این مرحله که اوج آن زمان حکومت معاویه فرزند ابوسفیان بود، بیشتر روایات اسرائیلی، در موضوع قداست و برتری شهری بر شهر دیگر، برتری قبیله‌ها، نسلها و هتک حرمت اهلبیت به انحای گوناگون، به ویژه، حضرت علی علیه‌السلام بودند؛ همچنین، اغراق در شأن و منزلت صحابه، در مقابل اهل‌بیت و قداست‌بخشی مقایسه‌ای بین کعبه، بیت المقدس و برتریت بیت‌المقدس بر کعبه و یا مثل قداست شام و اهل آن بر سایر ملل و شهرها از سنخ انواع احادیث جعلی این دوره‌اند.
3. دوره یا مرحله سوم اسرائیلیاتی‌اند که در زمان حکومت عباسیان وارد متون دینی ما مسلمانان شده‌اند؛ بیشتر این احادیث، در موضوع برتری یک زبان بر زبان دیگرند؛ مثل زبان عربی یا زبان فارسی یا ترکی یکی از زبان جنت و دیگری جهنمی و ... و ... یا عادات و کارهای ناشایست خلفا را خوب جلوه دادن مثل کبوتربازی و ... و احادیث مشوّه یا ساخته‌های زنادقه، مثل تجسیم و تشبیه درباره خداوند. روایات تکفیری گروهی یا فرقه‌ای فرقه دیگر را مثل مذاهب که علیه همدیگر جعل حدیث می‌کردند.

منابع مقاله

• مقدمه و متن کتاب.