المسائل الطبية (فیاض)

    از ویکی‌نور
    (تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
    المسائل الطبية
    المسائل الطبية (فیاض)
    پدیدآورانفیاض، محمداسحاق (نويسنده)
    ناشربی‌نا
    مکان نشربی‌جا
    موضوعفقه
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‎‏/ف9الف3 / 198/6 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    المسائل الطبية، اثر محمداسحاق فیاض (متوفی 1348ش)، کتابی است در بیان احکام فقهی مربوط به مسائل جدید پزشکی که مطالب آن به‌صورت پرسش و پاسخ، مطرح گردیده است.

    مؤلف در کنار سایر مسائل نوین فقهی، در این کتاب، به سراغ مسائل مستحدثه فقهی در طب شتافته و به مهم‌ترین و پیچیده‌ترین سؤالات عرصه پزشکی، مانند پیوند اعضا، کالبدشکافی، شبیه‌سازی ژنتیک، عملیات استخراج و جداسازی سلول‌های بنیادی، مسائل مربوط به جنین، باروری، مرگ بالینی و احکام قصاص و دیه در عملیات پزشکی و ده‌ها موضوع دیگر، از نگاه شرعی و فقهی، پاسخ گفته است[۱].

    آشنایی و مطالعه این مسائل فرصت مغتنمی است هم برای پزشکان ما که چهره اعمال و فعالیت‌های ارزشمند خود، یعنی «علم ابدان» را در آیینه شریعت، یعنی «علم ادیان» ببینند و هم برای فقیهان، حقوق‌دانان و عالمان دینی ما که گستره دانش‌ورزی، قانون‌ورزی و فقاهت خود را دریابند و بدانند که دامنه فقه و حقوق و دکترین فقهی، تا چه حد تا آخرین مرزهای دانش پیشرفته امروزین بشر، گسترش یافته و وظیفه آنان در این راستا، تا چه حد سنگین و طاقت‌فرسا شده است و تمامی این امور، نشانگر اهمیت و ارزش اثر حاضر است[۲].

    مطالب کتاب، به‌صورت پرسش و پاسخ، مطرح گردیده است. به‌منظور آشنایی بیشتر با محتوای کتاب، به بخشی از آن، اشاره می‌شود: «سؤال 1: آیا انسان در هنگام مرگ مغزی، مرده شمرده می‌شود؟ با توجه به اینکه مرگ مغزی، قابل برگشت نیست و تنفس شخص، از طریق دستگاه صورت می‌گیرد و اگر دستگاه وجود نداشته باشد یا متوقف شود، تنفسی هم وجود نخواهد داشت، ولی به‌هرحال، قلب متوقف نمی‌گردد؛ مگر اینکه دستگاه برداشته شود تا تنفس قطع گردد. اما آیا متوقف نمودن دستگاه جایز است؟ اگر جایز نباشد، آیا توقف‌دهنده قاتل محسوب می‌شود؟ آیا درحالی‌که شخص به‌خاطر مرگ مغزی، هرگز به هوش نخواهد آمد، پرداخت اجرت دستگاه‌ها از مال بیمار... جایز است؟... پاسخ: انسان به مرگ مغزی، به‌طور طبیعی، مرده محسوب می‌شود و به موجب قوانین و قواعد پزشکی، هیچ آرزویی برای حیات او نیست...؛ لذا با او به‌عنوان میت برخورد می‌شود، ولی درعین‌حال ظاهر این است که برداشتن دستگاه جایز نیست...»[۳].

    پانویس

    1. ر.ک: دانش، سرور، صفحه س
    2. ر.ک: همان
    3. ر.ک: همان، ص21-22

    منابع مقاله

    دانش سرور «مسائل طبی از نگاه فقه اسلامی»، اثر آیت‌الله‌العظمی محمداسحاق فیاض،ترجمه سروش دانش، کابل، دبیرخانه کنگره تجلیل از مقام علمی آیت‌الله‌العظمی فیاض، چاپ دوم، 1392.


    وابسته‌ها