حكم الاضحية في عصرنا

    از ویکی‌نور
    (تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
    حکم الاضحیه فی عصرنا
    نام کتاب حکم الاضحیه فی عصرنا
    نام های دیگر کتاب تقریرا لمحاضره مکارم الشیرازی
    پدیدآورندگان قدسی، احمد (محقق)

    مکارم شیرازی، ناصر (نويسنده)

    زبان عربی
    کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏188‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏ح‎‏8
    موضوع حج - قربانی

    ذبح (فقه)

    ناشر مدرسة الإمام علي بن أبي طالب (علیه السلام)
    مکان نشر قم - ایران
    سال نشر 1418 هـ.ق
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE792AUTOMATIONCODE


    معرفى اجمالى

    «حكم الأضحية في عصرنا»تقريرات درس آيت الله ناصر مكارم شيرازى در مبحث فقهى قربانى كردن در حج است كه به همت جناب آقاى احمد قدسى به زبان عربى نگارش يافته و توسط مدرسه امام على بن ابيطالب(عليه السلام) منتشر شده است.

    مؤلف در پايان، فهرست موضوعات و مطالب و در پاورقى آدرس مستندات متن را آورده است.

    انگيزه تأليف

    آيت‌الله مكارم شيرازيدر برخى سفرهاى زيارتى حج، مشاهده كرده است كه گوشت قربانيانى كه در سرزمين منى سربريده مى‌شوند، به مصرف فقرا نمى‌رسد و گاه دفن و گاه هم در زير آفتاب سوزان متعفن مى‌شود، صاحب اثر تصميم مى‌گيرد اين مسئله را از نو مورد بحث و تحقيق قرار داده و به اين مطلب بپردازد كه آيا حجاج مى‌توانند پس از بازگشت به وطن خود عمل قربانى را به جا آورند؟ كه پس از تحقيق پاسخ مثبت ارائه مى‌كند.

    ساختار

    پس از يك مقدمه كوتاه و تبيين محور اصلى مسئله و طرح موضوع، صاحب اثر؛براى اثبات فتواى خود به 4 دليل استدلال كرده است.

    او از روش پرسش و پاسخ بهره برده و از آيات و روايات بر مدعاى خويش شاهد آورده است

    گزارش محتوا

    مؤلف در اين كتاب اعتقاد دارد: ذبح در منى به كيفيت كنونى به گونه‌اى كه تمام آنها با دفن يا سوزاندن از بين مى‌رود از مسائل مستحدثه است و سابقه‌اى ندارد؛ لذا علماى گذشته بر روى آن حساسيت خاصى نشان نداده‌اند و در كلمات حكماى عظام از آن سخنى به ميان نيامده است.

    از سويى او باور دارد ظاهر آيات كريمه و روايات اين است كه خون‌ريزى در منى خصوصيت ويژه‌اى ندارد بلكه براى مصارف شرعيه است و هم‌چنين ادله وارده در ذبح شامل عصر و زمان ما نمى‌شود چون مصاديق كنونى در زمان صدور دليل وجود نداشته است. وانگهى محل ذبح كنونى از سرزمين منى خارج است، و از جهت ديگر ادله حرمت اسراف و تبذير حاكم بوده و مانع از تلف كردن گوشت‌هاى بسيار مى‌شود.

    بنابراين مؤلف نتيجه‌گيرى مى‌كند: تا زمانى كه گوشت‌هاى قربانى شده به همين ترتيب از بين مى‌رود بايد از ذبح در آن مكان دست نگهداشته و قيمت قربانى را كنار گذاشته، بنابر احتياط واجب مكلف، ديگر مناسك را انجام دهد و پس از مراجعت، قربانى كند. يا اين‌كه از بستگان خود در وطن بخواهدكه از طرف وى روز اضحى قربانى كنند.


    پیوندها

    مطالعه کتاب حکم الاضحیه فی عصرنا در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور