صانعپور، مریم
مریم صانعپور (متولد ۱۶ آذر ۱۳۳۳)، پژوهشگر برجسته و عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی است. وی دارای دو مدرک دکتری در رشتههای فلسفه اسلامی از کالج بینالمللی علوم اسلامی لندن و علوم و معارف نهجالبلاغه از پژوهشکده نهجالبلاغه میباشد. حوزههای تخصصی پژوهشی ایشان شامل فلسفه اسلامی، عرفان نظری ابن عربی، حکمت متعالیه ملاصدرا، فلسفه اخلاق، مطالعات زنان و غربشناسی است. دکتر صانعپور همچنین سمتهای مدیریتی مهمی از جمله ریاست پژوهشکده حکمت معاصر و مدیریت مسئولی فصلنامه علمی-پژوهشی پژوهشنامه زنان را بر عهده دارد.
تحصیلات
مریم صانعپور تحصیلات دانشگاهی خود را در مقاطع کارشناسی و کارشناسی ارشد در رشته الهیات و معارف اسلامی با گرایش فلسفه و کلام اسلامی در دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز به پایان رساند. وی سپس موفق به اخذ دو مدرک دکتری شد:
- دکتری فلسفه اسلامی از کالج بینالمللی علوم اسلامی لندن در سال ۱۳۸۶ با رسالهای تحت عنوان «خیال در عرفان نظری ابن عربی و جایگاه آن در حکمت متعالیه صدر المتألهین» به راهنمایی دکتر احمد بهشتی
- دکتری علوم و معارف نهجالبلاغه از پژوهشکده نهجالبلاغه در سال ۱۳۹۵ با رسالهای تحت عنوان «اصول اخلاق ارتباطی در دنیای مجازی با تأکید بر قرآن و نهجالبلاغه» به راهنمایی دکتر سید مصطفی محقق داماد
ایشان همچنین مدرک تافل دکترا را در سال ۱۳۸۲ و دوره زبان کانون زبان ایران را طی سالهای ۱۳۷۱ تا ۱۳۷۴ گذراندهاند.[۱]
فعالیتها
دکتر صانعپور از سال ۱۳۶۸ به طور پیوسته در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی مشغول به فعالیت بوده است:
- پژوهشگر گروه بررسی مسایل زنان (۱۳۶۸-۱۳۸۲)
- عضو هیأت علمی پیمانی گروه غربشناسی (۱۳۸۲-۱۳۸۸)
- عضو هیأت علمی رسمی پژوهشکده غربشناسی و علم پژوهشی (۱۳۸۸ تاکنون)
- مدیر گروه پژوهشی مطالعات زنان (۱۳۹۲-۱۳۹۶)
- رئیس پژوهشکده حکمت معاصر (۱۳۹۶ تاکنون)
- مدیر مسئول فصلنامه علمی-پژوهشی پژوهشنامه زنان (۱۳۹۳ تاکنون)
- عضو شورای علمی پژوهشکده غربشناسی و علم پژوهشی
- عضو شورای علمی گروه غربشناسی و علم پژوهی
- عضو هیأت علمی کارگروه فلسفه و کلام و ادیان و عرفان شورای بررسی متون
آثار
کتابها:
- بررسی تاریخی منزلت زن از دیدگاه اسلام (۱۳۷۴)
- توسعه اجتماعی (۱۳۷۷)
- نقدی بر مبانی معرفت شناسی اومانیستی (۱۳۷۸)
- خدا و دین در رویکردی اومانیستی (۱۳۸۱)
- فلسفه اخلاق و دین (۱۳۸۲)
- محی الدین بن عربی و نقش خیال قدسی در شهود حق (۱۳۸۵)
- تجرد خیال در حکمت متعالیه (۱۳۸۸)
- اسطورهشناسی یونانی و مدرنیته غربی (۱۳۹۱)
- شیعهشناسان غربی و اصول اعتقادات شیعه دوازده امامی (۱۳۹۳)
- چند صدایی اخلاقی در دنیای مجازی (۱۳۹۵)
- اخلاق شهروندان دنیای مجازی (با تمرکز بر قرآن و نهج البلاغه) (۱۳۹۶)
مقالات علمی-پژوهشی منتخب:
- تاثیر مبانی معرفت شناسانه اومانیستی در اقتصاد
- تحلیل و بررسی دیدگاه شرق شناسان درباره آرای محی الدین بن عربی
- فلسفه اخلاق معاصر در غرب
- جریانشناسی خیال در منظومه عرفانی ابن عربی
- رویکردهای جدید به فلسفه دین معاصر
- رسانه و هویت
- نقش خیال در معرفت شناسی و دین شناسی صدرالمتالهین
- پژوهشی اسطورهشناسانه در بنمایههای جامعه مدرن غرب
- رویکردی تطبیقی به نظریه خیال در آرای ابن عربی و ملاصدرا
- انسانگرایی مدرنیته و مبانی اسطورهای آن
- هویت در عصر رسانههای دیجیتال
- اسطوره شناسی یونانی در نگاهی فراتاریخی
- سیر معرفت شناختی انسان کامل در دو قوس نزول و صعود
- جایگاه اصول اعتقادات شیعه دوازده امامی در آثار شیعهشناسان غربی
- اصول اخلاقی در رسانه جهانی
- عقلانیت دینی و امام علی علیه السلام
- نقش بنیادی عدل در امامت علوی
- حضور مادرانه زنان در قدرت و سیاست[۲]
پانويس
منابع مقاله
وابستهها
شیعهشناسان غربی و اصول اعتقادات شیعه دوازده امامی
میثولوجیا الحداثة: الأصل الإغرایقي لأسطورة الغرب
اسطوره شناسی یونانی و مدرنیته غربی
عقلانیت در روایتی زنانه (گفتمان غربی)
نقدی بر مبانی معرفتشناسی اومانیستی و درآمدی بر مبنای معرفتشناسی دینی
عقلانیت در روایتی زنانه (گفتمان قرآنی)
محیالدین ابن عربی و نقش خیال قدسی در شهود حق
بررسي تاريخي منزلت زن از ديدگاه اسلام و تطبيق الگوي صدر اسلام با جامعه کنوني