المصنف (کندی)
المصنف، اثر ابوبکر احمد بن عبدالله بن موسی کندی نزوی (متوفی 557ق)، کتابی است دربردارنده ابواب فقهی مختلف، بر اساس فقه اباضیه و دیدگاههای مطرحشده در آن که با تحقیق مصطفی بن صالح باجو، منتشر شده است.
| المصنف(کندی، احمد بن عبدالله) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | کندی، احمد بن عبدالله (نويسنده)
باجو، مصطفی بن صالح (محقق) سالمی، عبد الله بن محمد ( سایر) |
| ناشر | سلطنة عمان. وزارة الأوقاف و الشؤون الدینیة |
| مکان نشر | عمان |
| سال نشر | 1395ش - 1437ق - 2016م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | فقه اباضیه - قرن 6ق. - فقه اهل سنت - قرن6ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 42 |
| کد کنگره | 6م9ک 184/8 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مورخین و فقهای اباضیه بر نام کتاب و صحت انتساب آن به مؤلف، اتفاق نظر دارند[۱].
کتاب دربردارنده احکام فقهی اسلامی است که تمامی ابواب مختلف آن را در بر گرفته و با باب علم و سؤال، تا مسائل میاه و طهارات، آغاز شده، سپس عبادات، بعد از آن معاملات (بیوع و عقود) و تجارت و عمران و... ذکر شده و با حدود و بعد از آن جنایات و قصاص، به پایان رسیده است[۲].
این کتاب، خزانهای بشمار میرود که حاوی نظرات ائمه اولیه اباضیه در بخشهای مختلف فقهی و نیز آرای علمای مسلمان است که از صدر اسلام (از صحابه و تابعین)، آغاز شده است. آنچه باعث اهمیت کتاب شده، آن است که این اثر، دربردارنده مطالب کتابهای ارزشمند قدیمی است که در گذر ایام، مفقود شده و امروزه دیگر در دسترس ما نیست و حفظ این مطالب و آثار را مدیون گردآوری و حفظ آنها در کتاب حاضر هستیم[۳].
این کتاب، به دلیل رعایت اصل امانت و حفظ صداقت در ارائه نظرات و استقرای آنها در بسیاری از موارد، کتابی متمامیز و قابل توجه است. نویسنده، مطالب را با ذکر قویترین و مستدلترین اقوال و دیدگاهها، آغاز نموده و آنها را بر همین اساس، ترتیب داده و سپس، نظر بعدی را مطرح کرده و در بسیاری از موارد، دیدگاه و نظریه خود را صراحتا اعلام نموده و دلیل خود برای انتخاب آن نظریه را بهخوبی توضیح داده و آن را تشریح کرده است[۴].
نویسنده در ارائه این نظریات، بسیار مؤدب بوده و همواره جانب احترام و ادب را رعایت کرده است؛ هرچند آن نظریات، با دیدگاه وی، متفاوت و یا مخالف بوده باشد و این خصوصیتی است که علمای راسخ و منصف، از آن برخوردارند[۵].
این کتاب، از زمان انتشار آن، به دلیل خصوصیات و ویژگیهای منحصربهفردی که دارد، از جمله حسن تألیف و نگارش، کیفیت دستهبندی مطالب، وضوح عبارات، استحکام دلیل و عنایت و توجه به مقارنه و مقایسه بین آراء و نظریات مطرحشده، در میان منابع فقهی اباضیه، جایگاه خاص و ویژهای را به خود، اختصاص داده است[۶].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه تحقیق.