التعلیقة علی تحریر الوسیلة للإمام الخمیني قدس‌سره
| التعلیقة علی تحریر الوسیلة للإمام الخمیني قدس سره | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | گرامی، محمد علی (نويسنده) خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | تحریر الوسیلة. شرح |
| ناشر | مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی (ره). مؤسسه چاپ و نشر عروج |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1436ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-212-170-0 |
| موضوع | خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368. تحریر الوسیله - نقد و تفسیر - فقه جعفری - رساله عملیه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | /خ8 ت302174 183/9 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
التعليقة علی تحرير الوسيلة، تألیف فقیه معاصر، محمدعلى گرامى قمی (متولد ۱۳۱۷ش)، حاشیه‌هایی مختصر و فتوایی بر کتاب (تحرير الوسيلة نوشته امام خمینی) است.
ساختار و محتوا
اثر حاضر، در 2 جلد سامان یافته است:
- اجتهاد و تقلید، طهارت، نماز، روزه، زکات، خمس، حجّ، امر به معروف و نهی از منکر، مکاسب و متاجر، بیع، شفعه، صلح، اجاره، جعاله، عاریه، ودیعه، مضاربه، شرکت، مزارعه، مساقات، دین و قرض.
- رهن، حجر، ضمان، حواله و کفالت، وکالت، اقرار، هبه، وقف، وصیت، ایمان و نذور، کفارات، صید و ذباحه، اطعمه و اشربه، غصب، احیای موات، لقطه، نکاح، طلاق، خلع و مبارات، ظهار، ایلاء، لعان، مواریث، قضاء، شهادات، حدود، قصاص، دیات و مسائل مستحدثه.
هدف
نویسنده، با تأکید بر آنکه (تحرير الوسيلة نوشته امام خمینی) را یکی از کامل‌ترین رساله‌های فتوایی یافتیم که همه باب‌های فقهی رایج از اجتهاد و تقلید تا مسائل حدود و دیات را در خود جمع کرده و افزون بر آن، مسائل مستحدثه را با بهترین بیان مطرح کرده، یادآور شده است که کتاب حاضر، تعلیقه‌هایی مختصر و فتوایی بر اثر مذکور است، ولی گاه‌گاهی به برخی از ادله اشاره می‌کنیم؛ به‌ویژه هنگام بحث از مسائلی که در تعلیقات ما بر کتاب العروة الوثقی موجود نیست. همچنین محمدعلى گرامى قمی عمل کردن بر طبق تحرير الوسيلة را با مراعات حاشیه‌های مذکور، مُجاز و مجزی شمرده است[۱].
چگونگی تعلیقات
نویسنده، در هر موردی که لازم دیده، نظر تأییدی و توضیحی یا اختلافی خودش را به‌صورت فتوایی در پاورقی آورده و هیچ استدلال و دلیلی ذکر نکرده است. البته حاشیه‌نویس در موارد اندکی، به دلیل یا منابع مورد نظرش اشاره کرده و یا توضیحی داده است[۲].
نمونه مباحث
امام خمینی در تحرير الوسيلة، یکی از راه‌های شناخت بلوغ را سنّ دانسته و آن را در مذکر، کامل شدن پانزده سال و در مؤنث کامل شدن نُه سال، معین کرده است. محمدعلى گرامى قمی در پاورقی نوشته است: و روایت عمّار که سیزده سال را برای مذکر و مؤنث، ذکر کرده، مردود است و چقدر روایت‌های مردودی عمار در سراسر باب‌های فقهی زیاد است[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.