رسائل ابن العربي

    از ویکی‌نور
    رسائل ابن العربي
    رسائل ابن العربي
    پدیدآورانابن عربی، محمد بن علی (نويسنده)
    ناشردار إحياء التراث العربي
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر1367ق
    چاپ1
    شابک-
    موضوعتصوف - متون قدیمی تا قرن 14 - عرفان - متون قدیمی تا قرن 14
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    ‎‏1300 ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ر‎‏5‎‏ 283 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    رسائل ابن العربی، نوشته عارف و صوفی بزرگ مسلمان، محیی‌الدین محمد بن علی ابن عر‌بی (560- 638ق)، مجموعه‌ای دو جلدی شامل 29 رساله کوتاه و بلند در باب مسائل عرفانی به زبان عربی است.

    در جلد اول این کتاب، 17 رساله در عرفان نظری و در جلد دوم، 12 رساله در عرفان عملی آمده است. رساله‌های جلد اول به ترتیب عبارت است از:

    1. کتاب الفناء فی المشاهدة
    2. کتاب الجلال و الجمال
    3. کتاب الألف و هو کتاب الأحدیة
    4. کتاب الجلالة و هو کلمة اللّه
    5. کتاب أیام الشأن
    6. کتاب القربة
    7. کتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام
    8. کتاب المیم و الواو و النون
    9. رسالة القسم الإلهی
    10. کتاب الیاء
    11. کتاب الأزل
    12. رسالة الأنوار
    13. کتاب الإسرا إلى مقام الأسرى
    14. رسالة فی سؤال إسمعیل بن سودکین
    15. رسالة إلى الإمام الرازی
    16. رسالة لا یعول علیه
    17. کتاب الشاهد

    رساله‌های جلد دوم نیز به ترتیب عبارت است از:

    1. کتاب التراجم
    2. کتاب المنزل القطب و مقاله و حاله
    3. رسالة الانتصار
    4. کتاب الکتب
    5. کتاب المسائل
    6. کتاب التجلیات
    7. کتاب الاسفار عن نتائج الاسفار
    8. کتاب الوصایا
    9. کتاب حلیة الابدال
    10. کتاب نقش الفصوص
    11. کتاب الوصیة
    12. کتاب اصطلاح الصوفیة.

    محتوای رساله پانزدهم (نامه‌ای به فخررازی) عبارت از:‌ دعوت‌ فخرالدین‌ رازی‌ به‌ شناخت حق و معارف الهی آنهم از‌ روی‌ کشف و شهود است. ابن عربی بر اساس مبانی عرفانی خویش عقل را‌ ناتوان‌ از درک حقایق دانسته و مخاطب خویش‌ را از علوم عقلی‌ نـظری‌ کـه از طریق عقل حاصل‌ می‌شود‌ برحذر داشته است. وی به صراحت اعلام می‌کند بین علم به وجود حق‌ و علم‌ به حق تفاوت وجود دارد‌، اولی‌ سلبی‌ است و دومی اثباتی‌. علم‌ به حق تـنها از‌ طـریق‌ کشف و شـهود حاصل می‌آید.... بنابراین انسان عاقل خود را باید‌ وقف‌ دانـشی‌ ‌ ‌کـند‌ که‌ با انتقال او‌، دانشش‌ نیز منتقل شود. تنها علمی که چنین ویژگی دارد عـلم الهـی و شـناخت حق و علم به آخرت‌ و مقامات‌ آن‌ است.[۱]

    نویسنده درآخرین رساله تعداد 198 اصطلاح عرفانی را به‌صورت مختصر شرح کرده است.[۲]

    پانویس

    1. ر.ک: سید موسوی، سیدحسین، ص136- 137
    2. ر.ک: متن کتاب، ج2، ص354- 370

    منابع مقاله

    1. متن کتاب.
    2. سید موسوی، سیدحسین، «نامه ابن عربی به امام فخر رازی"، فصلنامه عرفان اسلامی، زمستان 1395، شماره 50.


    وابسته‌ها