معافی بن عمران

    از ویکی‌نور
    معافي بن عمران
    نام معافي بن عمران
    نام‌های دیگر ابومسعود معافي بن عمران ازدي موصلي

    موصلي، معافي بن عمران

    نام پدر
    متولد / 185ق
    محل تولد
    رحلت
    اساتید
    برخی آثار


    کد مؤلف AUTHORCODE46389AUTHORCODE

    معافی بن عمران، از علما، زهاد و محدثین قرن دوم هجری و از شاگردان معروف سفیان ثوری است که افرادی نظیر بشر حافی، خود را از شاگردان و ارادتمندان وی، برشمرده‎اند.

    نام و نسب

    نام کامل وی، ابومسعود معافی بن عمران بن نفیل بن جابر بن جبلة بن عبید بن لبید بن محاسن بن سلیمة بن مالک بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران بن حارث بن کعب بن عبدالله بن مالک بن نصر بن ازد بن غوث بن نبت بن زید بن مالک بن زید بن کهلان بن سبأ بن یشجب بن یعرب بن قحطان موصلی می‎باشد[۱].

    علت نام‎گذاری وی به «موصلی»، به دلیل تولد و زندگانی وی در شهر موصل در شمال عراق، می‎باشد[۲].

    ولادت و وفات

    درباره تاریخ ولادت ابومسعود، اختلاف زیادی وجود دارد، همچنان که پیرامون تاریخ وفات وی نیز اختلاف است، ولذا علما در تعیین دقیق مدت عمر او، دچار اختلاف شده‎اند. تاریخ ولادت وی را ذهبی حدود 120ق، دانسته و ابوزکریا ازدی به نقل از ابوعربه حرانی از ابوفره، تاریخ ولادتش را 132ق، ذکر کرده است. اما طبق تحقیقات انجام‎شده، بر اساس برخی از شواهد، ولادت او، در دهه‎های اولیه (دهه اول یا دوم) قرن دوم هجری بوده است[۳].

    پیرامون وفات وی نیز سه قول نزدیک به هم، مطرح شده است که عبارتند از سال‎های 184ق، 185ق و 186ق. احتمالا نزدیک‎ترین تاریخ به واقعیت، سال 185ق، باشد؛ زیرا محمد بن عبدالله بن عمار موصلی، شاگرد ابومسعود و ابوزکریا ازدی در کتاب تاریخش، بر این تاریخ، تأکید کرده‎اند[۴].

    وی در موصل دار فانی را وداع گفت و در همان شهر، در مقبره‎ای که بعدها به مقبره معافی بن عمران معروف گردید، دفن شد. نقل است که این مقبره، از بزرگ‎ترین مقابر موصل بوده و بسیاری از اعلام، در آن دفن شده‎اند. بسیاری از مورخین نیز در آثار خود، به این مقبره، اشاره کرده‎اند؛ از جمله ابن نقطه در «تكلمة الإكمال»، ابن مستوفی در «تاريخ إربل»، منذری در «التكملة لوفيات النقلة»، ابن خلکان در «وفيات الأعيان» و منذری در شرح حال مکی بن ریان که در این مقبره مدفون شده است. ابوبکر قرطبی و ابن دهان نحوی نیز از کسانی هستند که در مقبره معافی بن عمران دفن شده‎اند[۵].

    اساتید

    علما و شیوخ بسیاری را از اساتید وی نام برده‎اند که تأثیرگذارترین آنها در زندگانی او، سفیان ثوری است. این شیوخ و اساتید را در گروه‎های زیر، تقسیم‎بندی نموده‎اند:

    1. شیوخی که به کثرت فقه، وسعت روایت و خشیت و زهد فراوان معروف بودند، مانند: مالک بن انس، ابوحنیفه، اوزاعی، لیث بن سعید، شعبة بن حجاج، مسعر بن کدام، عبدالعزیز بن عبدالله ماجشون، عبیدالله بن عمر بن حفص عمری، سعید بن عبدالعزیز تنوخی، اعمش، ابن جریج، حماد بن سلمه و هشیم بن بشیر.
    2. تابعینی که ملحق به برخی از صحابه شده‎اند، مانند: ابوحنیفه نعمان بن ثابت، حریز بن عثمان حمصی، جریر بن حازم بصری، علاء بن حارث بن عبدالوارث دمشقی، سلیمان بن مهران اعمش، شعبة بن حجاج و عبیدالله بن عمر عمری.
    3. عده‎ای که مصنف بوده‎اند، مانند: عبدالعزیز بن عبدلله ماجشون، حماد بن سلمه، ربیع بن صبیح، سعید بن ابی‎عروبه و عبدالملک بن عبدالعزیز بن جریج.
    4. عالمان قرائت، مانند: حسن بن صالح بن حی و برادرش علی بن حسن، سلیمان بن مهران اعمش و شبل بن عباد مکی.
    5. عالمان به لغت، مانند: جریر بن حازم، حماد بن سلمه، عمر بن ذر مرهبی و سلیمان بن مهران اعمش.
    6. مشهورین به زهد و ورع و دیانت، مانند: حماد بن سلمه، ربیع بن صبیح، مثنی بن صباح، فتح بن محمد بن وشاح ازدی موصلی، بکر بن خنیس بغدادی، ثور بن یزید حمصی، محمد بن نضر حارثی کوفی، محمد بن عبدالرحمن بن ابی‎ذئب و هشیم بن بشیر.
    7. معروفین به امر به معروف و نهی از منکر، مانند: عبدالله بن عمر بن حفص عمری.
    8. معروفین به مجاهدت، مانند: ربیع بن صبیح، عبدالرحمن بن عمرو اوزاعی و بکر بن خنیس.
    9. اساتیدی که قاضی بوده‎اند، مانند: عبدالله بن لهیعه قاضی مصر، حسن بن عماره قاضی بغداد، شریک بن عبدالله نخعی قاضی کوفه، حارث بن جارود قاضی موصل و محمد بن عبدالله بن علاثه جزری قاضی بغداد[۶].

    شاگردان

    کثرت علم و شهرت معافی بن عمران در حدیث و سلوک، شاگردان زیادی را از اقصی نقاط بلاد اسلامی، به‎سوی او کشیده بود که از جمله آنها، به‎ترتیب تاریخ وفات، می‎توان از افراد زیر نام برد:

    1. زید بن علی بن ابی‎خداش، ابوهاشم موصلی (متوفی 207ق)؛
    2. سریج بن نعمان بن مروان، ابوالحسین بغدادی (متوفی 217ق)؛
    3. سعید بن سلیمان ضبی، ابوعثمان واسطی، معروف به سعدویه (متوفی 225ق)؛
    4. بشر بن حارث بن عبدالرحمن حافی، ابونصر مروزی (152-‎227ق)؛
    5. هیثم بن خارجه خراسانی (متوفی 227ق)؛
    6. احمد بن عبدالله بن یونس، ابوعبدالله یربوعی کوفی (متوفی 227ق)؛
    7. عبدالملک بن عبدالعزیز قشیری نسوی، ابونصر تمار (متوفی 228ق)؛
    8. محمد بن اسماعیل بن ابی‎سمینه، ابوعبدالله بصری (متوفی 230ق)؛
    9. محمد بن عبدالله بن عمار ابوجعفر موصلی (متوفی 242ق)؛
    10. مسعود بن جویریة بن داود قرشی مخزومی، ابوسعید موصلی (248ق)[۷].

    تألیفات

    معافی بن عمران از مصنفین اولیه در تألیف احادیث بوده و رامهرمزی وی را از پیشگامان این امر، دانسته است. وی دارای مسندی کوچک بوده که احادیث مربوط به زهد را در خود جای داده و همچنین صاحب وصیتی است که به «یاقوته» شهرت یافته است[۸].

    پانویس

    1. ر.ک: معافی بن عمران، ابومسعود، ص9-‎10
    2. ر.ک: همان، ص10
    3. ر.ک: همان، ص10-‎11
    4. ر.ک: همان
    5. ر.ک: همان، ص12
    6. ر.ک: همان، ص29-‎36
    7. ر.ک: همان، ص80-‎83
    8. ر.ک: همان، ص84

    منابع مقاله

    معافی بن عمران، ابومسعود، «كتاب الزهد و يليه مسند المعافي بن عمران الموصلي»، بیروت، دارالبشائر الإسلامية، چاپ اول، 1420ق.

    وابسته‌ها

    الزهد