حیله‌های شرعی و چاره‌ جویی‌های صحیح

    از ویکی‌نور
    حیله‌های شرعی و چاره جویی‎های صحیح
    حیله‌های شرعی و چاره‌ جویی‌های صحیح
    پدیدآورانمکارم شیرازی، ناصر (نویسنده) علیان‎نژادی، ابوالقاسم (تنظيم)
    عنوان‌های دیگرحیله‌های شرعی و چاره جویی‎های صحیح در فقه اسلامی
    ناشرمدرسة الإمام علي بن أبي‌طالب علیه‌السلام
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1428 ق
    چاپ2
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏198‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏ح‎‏9*
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    حیله‌های شرعی و چاره‌ جویی‌های صحیح تأليف آیت‌الله ناصر مكارم شيرازى است كه در آن انواع حيله‌هاى شرعى و راه‌كارهاى مشروعيت بخشيدن به آنها و اقسام غير مشروع اين حيله‌ها مورد بحث و بررسى فقهى قرار گرفته است.

    انگيزه تأليف

    هدف از تأليف نوشتار حاضر جدا كردن حيله‌هاى شرعى مشروع از غير مشروع و يافتن چاره‌اى براى افراد متشّرع و آسان كردن برخى از مشكلات شرعى آنان عنوان شده است.

    ساختار

    پس از توضيح هر يك از عنوان‌هاى مطرح شده از حيله‌هاى شرعى (10 مورد)، ادله فقهى موافقان و مخالفان آن ذكر و آراى فقها در مورد آن بررسى شده و سرانجام راه حل برون رفت از آن حيله شرعى تبيين گرديده است.

    گزارش محتوا

    در ابتدا كلياتى از حيله‌هاى شرعى و تعريف[۱] و اقسام آن ارائه شده و حيله‌هاى واقعى مثبت و منفى[۲] و حيله‌هاى صورى غير واقعى و ويژگى‌هاى هر يك از آنها بيان گرديده و ديدگاه برخى از فقهاى شيعه[۳] و اهل سنت [۴]در مورد حيله‌هاى شرعى حرام و مباح مطرح و برخى از اين ديدگاه‌ها مورد نقد و مناقشه قرار گرفته است.

    سپس مصاديق مختلف حيله‌هاى شرعى در سراسر فقه و ابواب آن مطرح شده و حكم تكليفى و وضعى حيله‌هاى شرعى در مورد غسل، وضو و تيمم بيان گرديده است.[۵]

    در اين زمينه نگارنده به بحث درباره اين مسئله مى‌پردازد كه آيا انجام حيله‌هاى شرعى در موارد فوق حرمت شرعى دارد يا تنها موجب بطلان عمل مى‌گردد.

    جلوگيرى از عادت ماهيانه و حكم تكليفى و وضعى خوردن قرص‌هاى جلوگيرى از حاملگى و حكم عوارض جانبى اين قرص‌ها عنوان بعدى كتاب است كه در آن قواعد فقهى مرتبط با اين مسئله مطرح و شكل‌هاى مختلف آن با توجه به روايات بررسى شده است.[۶]

    در بخش ديگر اشكال مهم در مورد عبادات استيجارى مثل نماز، روزه، حج استيجارى و معتبر بودن قصد قربت در اين نوع عبادات مطرح شده و راه حل برطرف كردن مشكل براى اخذ اجرت براى انجام عبادات استيجارى بيان گرديده است.[۷]

    نویسنده، به ماهيت اين قبيل از عبادات اشاره نموده و با استفاده از عموم ادله «أوفوا بالعقود»(سوره مائده آيه اول) مشكل قصد قربت را در آنها حل كرده است.[۸]

    مسافرت در ماه مبارک رمضان به قصد فرار از روزه و بررسى روايات و ديدگاه‌هاى فقها در اين زمينه مبحث بعدى كتاب است كه در آن كراهت مسافرت و بررسى قواعد مربوط به جواز يا عدم جواز آن و تحليل روايات در اين زمينه بيان شده است.[۹]

    در همين راستا نگارنده به بحث درباره اين مسئله مى‌پردازد كه آيا كفاره روزه با مسافرت ساقط مى‌شود يا خير؟ كه وى دلايل طرف‌داران نظريه سقوط و عدم سقوط مطلق را بررسى كرده و خود او قايل به تفصيل در مسئله شده و سقوط كفاره عمد را در صورت وجود عذر و عدم اختيار قايل مى‌شود.[۱۰]

    راه‌كارهاى شرعى ايجاد محرميت زن برادر بر برادر شوهر[۱۱] و محرم شدن با فرزندخوانده (پسر و مادرخوانده و دختر و پدرخوانده)[۱۲] از عناوين بعدى است كه كلمات فقها و ادله شرعى آنان در اين زمينه بيان شده است.

    در قسمت بعدى كتاب راه فرار از ربا و آراى فقها در اين باره مورد بحث و بررسى قرار گرفته و روايات خاص مربوط به آن با تمسك به قواعد، عمومات و اطلاقات بيان شده و ديدگاه‌هاى مختلف فقها در زمينه جواز و عدم جواز حيله‌هاى شرعى در فرار از ربا مورد بحث و بررسى قرار گرفته است.[۱۳]

    در اين زمينه نویسنده راه‌هاى فرار از رباى قرضى و رباى معاملاتى را بيان كرده و روايات مربوط به آنها را از لحاظ سندى و دلالتى مورد ارزيابى قرار داده است.

    وى برخى از اقسام حيله‌هاى فرار از ربا را با توجه به نوع ربا و قصد افراد، جايز و برخى را غير جايز شمرده است.

    در بخش بعدى به انواع تلقيح مصنوعى و احكام و صور گوناگون آن اشاره شده و دلايل معتقدان به جواز و عدم جواز آن به طور جداگانه مطرح شده و احكام فرزند حاصل از تلقيح مصنوعى بيان گرديده است.[۱۴]

    در اين زمينه نگارنده به سه اصل مهم فقهى اشاره كرده كه عبارتند از: راه‌هاى ايجاد فرزند مشروع، تعيين پدر و مادر حقيقى فرزند حاصل از تلقيح مصنوعى و ايجاد محرميت چنين فرزندى با مادر جانشين و شوهر او.

    وى راه‌كارهاى مشروع چنين عملى را نيز بيان كرده است. در بخش پايانى كتاب راه‌هاى فرار از حرمت ابدى حاصل از ازدواج با زن در حال عدّه بيان و دلايل و مستندات حرمت ابدى چنين ازدواجى بررسى و راه برون‌رفت از حرمت اين نوع ازدواج از طريق وكالت گرفتن براى عقد ارائه شده است.[۱۵]

    پانویس