العروة الوثقی مع تعاليق الإمام الخميني
نام کتاب | العروة الوثقی مع تعالیق الإمام الخمیني |
---|---|
نام های دیگر کتاب | |
پدیدآورندگان | موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره) (محقق)
یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم (نويسنده) خمینی، روحالله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران (معلق) |
زبان | عربی |
کد کنگره | BP 183/5 /ی4ع4 |
موضوع | فقه جعفری - قرن 14 |
ناشر | موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی(س) |
مکان نشر | تهران - ایران |
سال نشر | 1380 هـ.ش یا 1422 هـ.ق |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE2109AUTOMATIONCODE |
العروة الوثقى مع تعاليق الإمام الخميني(ره)، اثر امام خمينى(ره)، تعليقهاى است بر مطالب كتاب «العروة الوثقى» سيد محمدكاظم يزدى كه به زبان عربى نوشته شده است.
امام خمينى(ره) پس از اتمام تعليقه خويش بر كتاب «وسيلة النجاة» آيتالله سيد ابوالحسن اصفهانى در سال 1372ق، تعليقات خود بر كتاب عروه را آغاز نمودند و در سال 1375ق، آن را به پايان رساندند.
مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى براى تصحيح اين اثر از ميان نسخههاى فراوان كتاب عروه، آن را كه به زمان تعليقه نزديكتر بوده، برگزيده، نه آن را كه قديمىتر و به زمان تأليف نزديكتر بوده است.
در هر صفحه از اين اثر، نخست بخشى از مطالب كتاب عروه كه در قالب چند مسئله عرضه شده، ذكر گرديده و در پايين صفحه به فاصله يك خط تيره، تعاليق امام بهصورت پاورقى همراه با تكرار شمارهاى كه در متن، در بالاى كلمه يا عبارت مورد نظر قرار گرفته، نگاشته شده است؛ مثلا در متن عروه چنين آمده:
«مسئلة 8: التقليد هو الالتزام بالعمل بقول مجتهد معين و إن لم يعمل بعد...» (بالاى كلمه «الالتزام»، شماره 3 گذارده شده است)؛ «تقليد، اعتقاد به عمل نمودن به گفتار مجتهدى معين است، گرچه شخص هنوز به آن عمل نكرده باشد».
در پاورقى، تعليقه امام به اين صورت ذكر گرديده:
«3. بل هو العمل مستندا إلى فتوى المجتهد و لا يلزم نشؤه عن عنوان التقليد و لا يكون مجرد الالتزام و الأخذ للعمل محققا له»؛ «بلكه تقليد عمل نمودن با استناد به فتواى مجتهد است و لازم نيست آن عمل از عنوان تقليد ناشى شده باشد و صرف اعتقاد و اخذ فتوا براى عمل، باعث تحقق تقليد نمىگردد».
در آغاز اين نسخه، مقدمه مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى، مشتمل بر توضيحى كوتاه پيرامون اهميت كتاب عروه و دو تعليقه امام - يكى بر كتاب وسيله و ديگرى بر كتاب عروه - و... قرار گرفته است.
فهرست موضوعات در انتهاى كتاب آمده است.
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.