دیوان منصوری
| دیوان منصوری | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | منصوری لاریجانی، اسماعیل (شاعر) |
| ناشر | جمهوری |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1391 |
| چاپ | 1100 |
| شابک | 978-600-5687-77-4 |
| موضوع | شعر معاصر فارسی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | PIR/ن644 د9/8223 |
دیوان منصوری سروده اسماعیل منصوری لاریجانی؛ این اثر مجموعۀ ارزشمندی از اشعار عرفانی معاصر است که با تلفیق مضامین بلند اسلامی و عرفانی با زبان شعر فارسی، تداوم سنت شعر عرفانی در ادبیات معاصر را به نمایش میگذارد.
ساختار
کتاب در هشت فصل تنظیم شده است: «غزلیات»، «مثنوی»، «رباعیات»، «مثنوی کمیل»، «خمسۀ آل عشق»، «مثنوی محرم»، «دوبیتیهای مازندرانی» و «نیایشها».
گزارش کتاب
دیوان منصوری اثر ارزشمند اسماعیل منصوری لاریجانی، شاعر معاصر، از جمله آثار برجسته در حوزه شعر عرفانی معاصر به شمار میرود. این اثر در ادامه سنت دیرینه عرفانسرایی در ادب فارسی، به ویژه در سلسله شاعرانی چون رابعه عدویه، امام خمینی(ره) و آیتالله حسنزاده آملی قرار میگیرد.
ویژگی اصلی این دیوان، پرداختن به مفهوم «ولایت» به عنوان گوهر اصلی عرفان اسلامی است. شاعر در مقدمه کتاب تصریح میکند که بر خلاف گذشتگان که گاه پردهپوشی میکردند، او به صراحت به بیان مصادیق عینی ولایت در ائمه معصومین(ع) و شهیدان راه حق پرداخته است. این رویکرد، رنگ و بویی از عرفان انقلابی معاصر به اشعار او بخشیده است.
از جمله اشعار برجسته این دیوان میتوان به این غزل اشاره کرد:
| از ساقی جوی تو مرا جام | وز زلف نکوی تو مرا وام | |
| بی بال و پرم چو مرغ عاشق | هر حلقه موی تو مرا دام | |
| ای نرگس جلوههای هستی | هر جلوه روی تو مرا کام | |
| لیلی طلبم به سان مجنون | گمنامی کوی تو مرا نام | |
| ای لعل لب تو ساقی دل | پیمانه چشم تو مرا جام | |
| سر رشته جان خسته من | از چاه ذقن کشیده تا بام | |
| کن پخته مرا ز آتش هجر | عمرم همه رفت و ماندهام خام | |
| یاد رخ تو به جان منصور | ذکر سحر است همیشه تا شام |
کتاب با تنوع قالبهای شعری از غزل و مثنوی تا رباعی و دوبیتیهای مازندرانی، طیف وسیعی از بیان عرفانی را در برمیگیرد. بخش «مثنوی محرم» و «خمسۀ آل عشق» به ویژه از نقاط قوت این مجموعه هستند که مضامین شیعی و عاشورایی را با زبان شعر درآمیختهاند.
دیوان منصوری نه تنها از جهت ادبی، بلکه از منظر انتقال مفاهیم ناب عرفانی و دینی نیز اثری ارزشمند محسوب میشود و میتواند برای علاقهمندان به شعر عرفانی و پژوهشگران ادبیات دینی منبعی غنی باشد.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات