فلسفة الجد و الهزل

فلسفة الجد و الهزل، نوشته ادیب، متکلم معتزلی و نویسنده مشهور قرن سوم هجری قمری، ابوعثمان عمرو بن بحر جاحظ (۱۶۰- ۲۵۵ق)، مجموعه رساله‌هایی ادبی و اخلاقی است که برخی از آداب فردی و اجتماعی معاشرت با مردم را بیان می‌کند. پژوهشگر معاصر، محمد علی زعبی این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی سودمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار جاحظ را معرفی کرده ولی درباره روش اثر حاضر توضیحی نداده است.

فلسفة الجد و الهزل
فلسفة الجد و الهزل
پدیدآورانجاحظ، عمرو بن بحر (نويسنده) زعبی ، محمدعلی (مقدمه‌نويس)
ناشردار الشؤون الثقافیة العامة
مکان نشرعراق - بغداد
سال نشر13سده
چاپ1
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
/ج2ف8 247/25 BP
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

اسم کتاب

  • عنوان این اثر، با محتوای آن مطابقت کامل ندارد و از باب «تسمیة الکلّ باسم جزئه» است و فقط بر بخشی از محتوای کتاب، دلالت دارد. محقق، «رسائل في الأخلاق المحمودة و المذمومة» را اسمی شامل برای رساله‌های حاضر دانسته است. [۱]

هدف و روش

  • محقق با تأکید بر آنکه جاحظ این رساله‌ها را برای دو وزیر به نام «ابودؤاد» و «ابن الزیات» فرستاده است تا برای آنان آیین‌نامه‌ای اخلاقی و چراغی در راه فعالیت اجتماعی باشد، افزوده است: این رسائل برای هر کسی که به تدبیر مملکت بپردازد، مفید است زیرا اخلاق، قانونی کلی و ساری و جاری در همه جوامع و زمانها و در بین همه انسانها است. [۲]

ساختار و محتوا

  • در کتاب حاضر، 4 رساله از آثار جاحظ به ترتیب ذیل آمده است:
  1. «فلسفة المعاد و المعاش» (آداب معاشرت با مردم خطاب به ابوالولید محمد بن احمد بن ابی‌دؤاد)
  2. «کتمان السرّ و حفظ اللسان» (رازپوشی و نگهداری زبان)
  3. «فلسفة الجدّ و الهزل» (مذمت خشم و لذت عفو و... خطاب به محمد بن عبدالملک زیات)
  4. «فلسفة فصل ما بین العداوة و الحسد» (حکمت و تفاوت دشمنی و حسادت)
  • محقق در پایان کتاب، تحت عنوان «شرح الکلمات العویصة»، تعداد 59 مورد از کلمات و تعابیر مشکل موجود در این اثر را توضیح داده است. [۳]

نمونه مباحث

  • من اخلاق و طبیعت تو را وارسی کردم و دریافتم که فضایل و کمالاتی داری که شاید کمتر کسی داشته باشد ولی دو موضوع را ضایع و رها کرده‌ای که ریشه و مدار فضیلت‌ها است و در خوبی انسان همین کافی است که عیوبش را بتوان شمرد. و آن دو، سخن‌گویی نابجا و افشای سرّ است.... [۴]

پانویس

  1. ر.ک: مقدمه محقق، ص16.
  2. همان، ص16.
  3. متن کتاب، ص173-187.
  4. ر.ک: همان، ص63-65.

منابع مقاله

  • مقدمه و متن کتاب.


وابسته‌ها