زبدة الأصول (شيخ بهايي)

    از ویکی‌نور
    زبدة الأصول ( شیخ بهایی، محمد بن حسین)
    نام کتاب زبدة الأصول ( شیخ بهایی، محمد بن حسین)
    نام های دیگر کتاب
    پدیدآورندگان شیخ بهایی، محمد بن حسین (نويسنده)

    کریم، فارس حسون (محقق)

    زبان عربی
    کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏158‎‏/‎‏87‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏9‎‏ز‎‏2‎‏ ‎‏1381
    موضوع اصول فقه شیعه ‏-‏ قرن 11ق.
    ناشر مرصاد
    مکان نشر قم - ایران
    سال نشر 1423 هـ.ق
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE11904AUTOMATIONCODE


    معرفى اجمالى:

    «زبده الاصول» اثر شيخ بهايى، شامل كتاب زبده الاصول و حاشيه بر آن است. اين اثر به نظر مؤلف متنى است بدون حشو و زوايد و اطاله كلام و متضمن خلاصه‌اى از علم اصول است و لذا آن را «زبده» ناميده است..

    ساختار:

    كتاب از پنج بخش كلى با عنوان منهج تشكيل شده است كه هر منهج نيز مشتمل بر فصولى است.

    گزارش محتوا:

    منهج اول:

    مقدمات در ابتداى كتاب، شامل سه مطلب است، مطلب اول احوال و مبادى منطقى و در نه فصل از جمله فصولى در تعريف علم اصول، در جزيى و كلى و نيز در ذاتى و عرضى و در احكام قضايا و قياس استثنائى مى‌باشد.

    مطلب دوم در مبادى لغوى در شش فصل تنظيم شده است كه احوال معنا،اشتراك و ترادف، حقيقت و مجاز و مشتق از آن جمله است.

    مطلب سوم در مبادى احكام بوده و شامل فصول و مسايل متعدد از قبيل حد حكم، حسن و قبح، حد واجب، واجب كفايى و مخير، صحيح، باطل و مباح مى‌باشد.

    منهج دوم:

    با عنوان ادله شرعيه شامل چهار مطلب است: كتاب، سنت، اجماع و استصحاب. برخى از عناوين فصول اين بخش عبارتند از:

    فصلى در تواتر قرآن، تعبدبه آن، خبر واحد، در تزكيه راوى،و سرانجام تذنيب در قياس.

    منهج سوم:

    اين بخش از كتاب با عنوان مشتركات كتاب و سنت در هفت مطلب آمده است: مطلب اول در امر و نهى و شامل فصل مره و تكرار، وفور و تراخى

    مطلب دوم در عام و خاص و شامل چهارده فصل از جمله تخصيص و اقسام آن، تخصيص كتاب و سنت، تنافى عام و خاص و استثناء

    چهار مطلب بعدى، مطلق و مقيد، مجمل و مبين، ظاهر و مأول، منطوق و مفهوم است و مطلب آخر در سنخ مى‌باشد.

    منهج چهارم:

    در اجتهاد و تقليد و در چهار فصل اجتهاد نبى، تصويب و تخطئه و تقليد در اصول دين تدوين است.

    منهج پنجم:

    آخرين منهج كتاب در ترجيحات است و ترجيح به متن و مدلول را مورد واكاوى قرار داده است

    وضعيت كتاب:

    فهارس آيات، احاديث، آثار و اقوال،اعلام، فرق و طوائف و مذاهب،امكنه،بقاع و بلدان، مصادر تحقيق و موضوعات در انتهاى اثر آمده است.

    منابع مقاله:

    مقدمه و متن كتاب


    پیوندها

    وابسته‌ها