اصول ثابت سیره معصومین علیهم‌السلام
| اصول ثابت سیره معصومین علیهم‌السلام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ربانی، محمد حسن (نويسنده) |
| ناشر | [بی نا] |
| مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] |
| سال نشر | 13سده |
| چاپ | 1 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | ر227 الف6 36 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اصول ثابت سیره معصومین علیهم‌السلام اثر محمدحسن ربانی، کتابی است در بیان گوشه‌هایی از سیره معصومین(ع) و اشاره به ثابت و پایدار بودن و غیرقابل تغییر بودن این سیره.
اهمیت توجه به سیره با توجه به این سخن امیرالمؤمنین(ع) روشن می‌شود که فرمود: «قیمة کل امری ما یحسنه» (ارزش هر شخص، آن چیزی است که آن را نیکو می‌شمارد)، بدین جهت، در این نوشتار، به سیره رسول خدا و معصومین(ع)، پرداخته شده است
نویسنده در ابتدای کتاب، به منظور پیش‌درآمدی بر سیره‌شناسی، ابتدا به شرح پاره‌ای از اصطلاحات مربوط به این علم، مانند تاریخ، تاریخ نقلی و تحلیلی و سیره و تفاوت آن با فعل و کار پرداخته[۱] و سپس، ضمن معرفی اصول و قواعد شناسایی سیره صحیح، مانند موافقت و مخالفت با عقل، قرآن، شأن معصوم و طبع و طینت بشری[۲]، به شناسایی و معرفی پاره‌ای از کتاب‌های تاریخی و سیره، پرداخته است[۳].
در ادامه، ضمن اشاره به وجود اصول و پایههای اساسی در سیره معصومان(ع) که غیرقابل تغییر بوده و گذشت زمان و تحولات روزگار، باعث دگرگون شدن آنها نمی‌شود، به تبین و تشریح آنها، پرداخته شده است. این اصول که در سراسر عمر معصومان(ع) و در هر حالتی، پایدار بوده و قابل نفی و انکار نیست، عبارتند از:
- استواری در توجه به خداوند
- ساده زیستی و عدم تغییر در نوع خوراک، پوشاک، سخن گفتن و...
- خوش گفتاری و رعایت آداب سخن گفتن
- بزرگواری، عدم غدر و برخورداری از ظرفیت وجودی
- مجادله و مناظره احسن
- قاطعیت در اجرای احکام خداوند
- سهولت و تساهل
- تواضع (بزرگ نشمردن خود و دوری از کارهای پست)
- اتکا به نفس (خودباروی)
- به جا قرار دادن هر صفت
- اسوه بودن کودکی آنان
- نصیحت دیگران و اهتمام به همکاری با خلفا در فرض ضرورت و نیاز اسلام به امام
- مبارزه با خرافات
- مبلغ بودن معصومان(ع)
- بی‌اعتنایی به دنیا
- اهتمام پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) به بیت المال و بی‌اعتنایی در امور شخصی
- دارا با مردم
- مساوات در حقوق
- مردم‌داری
- انفاق معصومین (همدردی با فقرا)[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.