السيوف الحداد في أعماق أهل الزندقة و الإلحاد «في التفرقة بين الصوفية و غيرهم المدعين و رد شبهة المعترضين»

السیوف الحداد فی اعناق اهل الزندقه و الالحاد نوشته قطب الدین مصطفی بن کمال صدیقی بکری(1099 – 1162 ق) صوفی حنفی مذهب و مشهور به قطب بکری استت. [۱]موضوع کتاب تصوف و عرفان( بررسی و نقد و نظر) است و توسط احمد فرید مزیدی تحیقیق شده است.

السيوف الحداد في أعماق أهل الزندقة و الإلحاد «في التفرقة بين الصوفية و غيرهم المدعين و رد شبهة المعترضين»
السيوف الحداد في أعماق أهل الزندقة و الإلحاد «في التفرقة بين الصوفية و غيرهم المدعين و رد شبهة المعترضين»
پدیدآورانبکري، مصطفي (نویسنده) مزیدی، احمد فرید (محقق)
عنوان‌های دیگرالسيوف الحداد في أعماق أهل الزندقه و الإلحاد
ناشردار الآفاق العربية
مکان نشرمصر - قاهره
سال نشر1428ق. = 2007م.
چاپچاپ يکم
زبانعربي
تعداد جلد1
کد کنگره

نوشتار حاضر به هدف دفاع از دین رویارویی با مدعیان تصوف و برخی از افکار آنان و توجه دادن برخی از افراد متاثر از سخنان آنان تدوین شده است. [۲] به همین جهت عمده مباحث کتاب در راستای تبرئه صوفیان از دعوای وحدت وجود و اتحاد و حلول و نشان دادن تفاوت میان صوفیه راست‌کیش و مدعیان دروغین و منتسبان به تصوف مطرح شده¬اند . [۳]

نویسنده پس از بیان هدف خود از نگارش کتاب[۴] به بیان مطالبی در خصوص واجبات شریعت، اقسام معرفت و تاویل شطحیات عارفان پرداخته سپس از موضوع وحدت وجود و مشکلات کلام عرفا و جمع بین ظاهر و باطن سخن به میان آورده است. شریعت، طریقت، و حقیقت از جمله مطالبی است که نویسنده متعرض آنها شده است. وی پس از ذکر اقسام علوم، به تصوف و اقسام آن و احوال متصوفه اشاره کرده و به رد برخی از تفکرات مدعیان تصوف پرداخته است. در ادامه مطالبی در خصوص شهود، حقیقت تصوف، دفاع از ابن عربی و شرح برخی از سخنان او، نفی حلول و اتحاد، عبودیت و انواع آن، معرفت و عارف، احوال عارفان، ولی و شروط او، ذکر کرده است.


پانویس

  1. ترجمه مصنف، ص 15
  2. متن، ص25- 26
  3. مقدمه تحقیق، ص 14
  4. متن، ص25- 26

منابع مقاله

مقدمه و متن.

وابسته‌ها