۱۵۱٬۸۶۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR35812J1.jpg | عنوان = الأفق المبین | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = میرداماد، محمد باقر بن محمد (نویسنده) ناجی اصفهانی، حامد (محقق) امیری، مصطفی (مترجم) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ر5م...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''الأفق المبین''' تألیف میرمحمدباقر استرآبادی مشهور به میرداماد (متوفی 1041ق)، فیلسوف، متکلم و فقیه دوره صفوی؛ به تحقیق حامد ناجی اصفهانی و با ترجمه گزیده مقدمه به انگلیسی توسط مصطفی | '''الأفق المبین''' تألیف [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرمحمدباقر استرآبادی]] مشهور به [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]] (متوفی 1041ق)، فیلسوف، متکلم و فقیه دوره صفوی؛ به تحقیق [[ناجی اصفهانی، حامد|حامد ناجی اصفهانی]] و با ترجمه گزیده مقدمه به انگلیسی توسط [[امیری، مصطفی|مصطفی امیری]]؛ این کتاب مفصلترین اثر فلسفی [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]] است که طرحی نو برای حکمت شیعی بر اساس تلفیق عقل، شرع و شهود ارائه میدهد و مباحث امور عامه فلسفه را به زبان عربی بررسی میکند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
«الأفق المبین» مهمترین و مفصلترین اثر فلسفی میرمحمدباقر | «الأفق المبین» مهمترین و مفصلترین اثر فلسفی [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرمحمدباقر استرآبادی]]، معروف به [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]]، فیلسوف برجسته عصر صفوی است. این کتاب در دوره خود توسط مؤلف تدریس میشده و شاگردان بسیاری از ایران و شبهقاره در درسهای آن حاضر میگشتهاند. (ص. مقدمه) اثر مذکور تا مدتی طولانی جزو کتب درسی حوزه فلسفی شبهقاره بوده و اختلافات مبنایی بین آرای [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]] و شاگردش [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالدین شیرازی]] (ملاصدرا)، موضوع بحث و گفتوگوی اندیشمندان آن دیار طی قرون متمادی بوده است. | ||
مؤلف در این کتاب با رویکردی نو که آن را «حکمت یمانی» مینامد، در صدد تأسیس حکمت خاص شیعی برآمده است. این نظام فکری بر پایه هماهنگی عقل، شرع (نقل) و شهود بنا شده و هدف آن کشف حقایق نفسالامری است که غایت ادراک فلسفی و همچنین حقیقت قرآن کریم («کتاب مبین») محسوب میشود. | مؤلف در این کتاب با رویکردی نو که آن را «حکمت یمانی» مینامد، در صدد تأسیس حکمت خاص شیعی برآمده است. این نظام فکری بر پایه هماهنگی عقل، شرع (نقل) و شهود بنا شده و هدف آن کشف حقایق نفسالامری است که غایت ادراک فلسفی و همچنین حقیقت قرآن کریم («کتاب مبین») محسوب میشود. از این رو، حکمت حقیقی از دیدگاه میرداماد، تجلی و نمودی از «کتاب مبین» است. کتاب حاضر به سودای نگارش دو بخش اصلی (دو «الصرحة») تألیف شده، اما نسخ موجود تنها شامل «الصرحة الاولی» است که به مباحث امور عامه فلسفه میپردازد. بخش دوم («الصرحة الثانیة») که قرار بوده مباحث الهیات (ربوبی) را دربرگیرد، در دسترس نیست. | ||
«الصرحة الاولی» خود به شش بخش فرعی («المساقة») تقسیم شده و هر بخش شامل فصول و عناوین فرعی متعددی است. این اثر حاوی نهایت اندیشه عقلی و کاوشهای فلسفی عمیق است و دربردارنده برخی آراء و مطالب غیرمشهور است که فهم آنها نیازمند گذر از اندیشههای متداول فلسفی است. | «الصرحة الاولی» خود به شش بخش فرعی («المساقة») تقسیم شده و هر بخش شامل فصول و عناوین فرعی متعددی است. این اثر حاوی نهایت اندیشه عقلی و کاوشهای فلسفی عمیق است و دربردارنده برخی آراء و مطالب غیرمشهور است که فهم آنها نیازمند گذر از اندیشههای متداول فلسفی است. [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]] در برخی مسائل به دلیل ضیق مجال یا خروج از موضوع اصلی، به بحث مبسوط نپرداخته است. این تصحیح توسط حامد ناجی اصفهانی انجام شده و شامل مقدمهای تحلیلی است که گزیدهای از آن توسط مصطفی امیری به انگلیسی ترجمه شده است.<ref>[https://literaturelib.com/books/786 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||