۱۵۱٬۹۱۴
ویرایش
نظامقاری، محمود بن امیراحمد (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۳۲
، شنبهٔ ۱۰:۳۲جایگزینی متن - 'نظام قاری' به 'نظامقاری'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ق تری ' به 'قتری ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'نظام قاری' به 'نظامقاری') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| نام کامل =محمود بن امیر احمد | | نام کامل =محمود بن امیر احمد نظامقاری | ||
| نامهای دیگر = | | نامهای دیگر = | ||
| لقب = | | لقب = | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE88020AUTHORCODE | | کد مؤلف = AUTHORCODE88020AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
'''محمود بن امیر احمد | '''محمود بن امیر احمد نظامقاری'''، (متوفی حدود سالهای ٨٨٦ تا ٨٩٣ق) شاعر و صاحب «[[دیوان البسه]]» میباشد. | ||
وی یکی از شاعرانی است که در بین انواع و اقسام نوپردازیهای عامیانه، خام و ناموفق قرن نهم، موفق مینماید و امروزه شعرش را بر اساس موازین نقد ادبی غربی «پارودی» (Parody) مینامند. او به عنوان شاعری عوام، دستمایههای سنت را به اشعاری لطیفه مانند تبدیل کرده است. وی به نوعی گزارشگر اوضاع بد اجتماعی است و شاید به تعبیری دیگر شاعری باشد که درد عوام را گفته است<ref>زیرک، نصرالله، ص141</ref>. | وی یکی از شاعرانی است که در بین انواع و اقسام نوپردازیهای عامیانه، خام و ناموفق قرن نهم، موفق مینماید و امروزه شعرش را بر اساس موازین نقد ادبی غربی «پارودی» (Parody) مینامند. او به عنوان شاعری عوام، دستمایههای سنت را به اشعاری لطیفه مانند تبدیل کرده است. وی به نوعی گزارشگر اوضاع بد اجتماعی است و شاید به تعبیری دیگر شاعری باشد که درد عوام را گفته است<ref>زیرک، نصرالله، ص141</ref>. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
=ولادت و وفات= | =ولادت و وفات= | ||
تاریخ تولدش نامشخص است؛ اما با توجه به دوره حیات شاعرانی که | تاریخ تولدش نامشخص است؛ اما با توجه به دوره حیات شاعرانی که نظامقاری اشعارشان را «پارودی» کرده، میتوان استنباط کرد که سال مرگش حدود سالهای ٨٨٦ تا ٨٩٣ هجری است<ref>همان</ref>. | ||
==شعر== | ==شعر== | ||
تذکرهنویسان، | تذکرهنویسان، نظامقاری را شاعری متوسط یا ضعیف دانستهاند. درحالیکه وی با التفات به [[بسحاق اطعمه، احمد بن حلاج|بسحاق اطمعه شیرازی]] (درگذشته 827/830ش)، به قسمی از شعر روی آورده که درک آن به کندوکاو عمیقتری نیاز دارد: | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
* {{ب|'' قاری این عقد به دستار مدان بی سری ''|2='' غالب الظن من آن است که اسراری هست ''<ref>همان، ص141- 142</ref>.}}{{پایان شعر}} | * {{ب|'' قاری این عقد به دستار مدان بی سری ''|2='' غالب الظن من آن است که اسراری هست ''<ref>همان، ص141- 142</ref>.}}{{پایان شعر}} | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
وی صاحب «[[دیوان البسه]]» است که در آن خود و آثارش را اینگونه معرفی کرده است: | وی صاحب «[[دیوان البسه]]» است که در آن خود و آثارش را اینگونه معرفی کرده است: | ||
«چنین گوید نساج این جامه رنگین و خیاط این خلعت با تمکین از لباس رعونت عاری، محمود بن امیر احمد المدعو | «چنین گوید نساج این جامه رنگین و خیاط این خلعت با تمکین از لباس رعونت عاری، محمود بن امیر احمد المدعو نظامقاری... بنابراین مقدمات دیوانی مشتمل بر قصاید، غزلیات، مقطعات، رباعیات، فردیات و رسایل در این لباس قلمی گردید. مأمول که بر قد قبول همه این جامه به اندام آید...» بهجزاین، وی در چند رساله منثور دیگر نیز خود را با همین عنوان معرفی کرده است<ref>ر.ک:همان، ص142</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
[[:noormags:1087710|زیرک، نصرالله، «تحلیل ساختار و کاربرد پارودیهای دیوان البسه | [[:noormags:1087710|زیرک، نصرالله، «تحلیل ساختار و کاربرد پارودیهای دیوان البسه نظامقاری یزدی»، ادبیات فارسی (دانشگاه آزاد مشهد)، بهار 1390، شماره 29]]. | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
[[دیوان البسه]] | [[دیوان البسه]] | ||
[[کلیات | [[کلیات نظامقاری]] | ||